《西游记》中有两种神奇的果子，人吃之后不仅能长生不老，还能得道成仙。

一种是天宫里的蟠桃，孙悟空在天庭做齐天大圣时被分管蟠桃园，以在园中休息为由，把园中大蟠桃偷吃了个遍；

还有一种是五庄观里的人参果，孙悟空在经过五庄观时，与猪八戒、沙和尚每人偷吃了一颗，为此还惹了祸。

既然人参果与蟠桃都有这么神奇的功效，为什么古往今来人们对蟠桃的咏颂诗歌比比皆是：

一夜蟠桃吹坼。刚道有人偷折。——宋·朱敦儒《如梦令·一夜蟠桃吹坼》碧落蟠桃，春风种在琼瑶苑。几回花绽。——宋·陈亮《点绛唇·碧落蟠桃》海上蟠桃易熟，人间好月长圆。——宋·晏殊《破阵子·海上蟠桃易熟》

而人参果的知名度就要低很多，甚至很少有人用人参果吟诗作词。为什么？

究其原因，还得从人参果与蟠桃的生长环境说起。

导致人参果名气不如蟠桃的第一大愿意，就是生长环境。

蟠桃生长在天宫，是天庭里公认的宝贝，而且种植极其专业，在专业的蟠桃园里种植，同时，又有“锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士”和土地老看护，按照天庭的人力物力，这些蟠桃是在非常精细化的种植和管理中成长的。

蟠桃剧照

《西游记》第五回：（蟠桃园）中有个土地，拦住问道：“大圣何往？”大圣道：“吾奉玉帝点差，代管蟠桃园，今来查勘也。”那土地连忙施礼，即呼那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士都来见大圣磕头，引他进去。

相比之下，五庄观里的人参果就差了很多，虽然镇元子道号地仙之祖，园中的人参果号称“草还丹”，但种植环境与天庭相比，就差太多了，因为他家的人参果，种在菜园子里。

人参果树

《西游记》第二十四回：那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园，走过菜园，又见一层门。推开看处，呀！只见那正中间有根大树......

由此可见，人参果虽然适应能力强，但长在菜园子里和天庭之比，生长环境自然要逊色了很多，这也是造成人参果名气不如蟠桃的一大原因。

第二个原因，就要说说天庭蟠桃大会的推广作用了。

蟠桃作为天庭的一大特色水果，王母娘娘会按期举行瑶池蟠桃盛会，对于这样的盛会，玉帝不会自私的和王母娘娘二人享用，而是请来了天庭所有的领导干部一起分享。

《西游记》第五回：请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。

按照原著中的这份邀请名单，蟠桃盛会的邀请范围涉及儒家道家几乎有名望的所有神仙菩萨，通过这样的天庭盛会，一方面拉近了各位领导干部之间的关系，让玉帝这样一位天庭的尊者以后更有名望；另一方面，极大程度的推广了蟠桃的名气，从道到佛，无人不知天庭有个宝贝唤名蟠桃。

蟠桃盛会

再看人参果。

镇元子道观里的人参果，原本数量就不多，按照土地老的介绍，将近万年才成熟三十颗果子，也许是因为数量少，镇元子更是将他视作宝贝，甚至爱曦如命，就连手下的弟子们，也只能是“分吃”。

《西游记》第二十四回：明月道：“开园时，大众共吃了两个，还有二十八个在树，不敢多费。”

对于人参果，镇元子很保密，似乎害怕别人知道，更别说什么开大会宣传。

然而，从书中来看，镇元子对于自己的宝贝人参果并没有良好的规划进行使用，道观里珍贵的几十个果子，他既没有大方的给徒弟吃，也没有馈赠好友。

镇元子的抠门，是人参果名气不如蟠桃的主要原因。

说镇元子抠，不仅仅是因为这人参果结的少，毕竟人参果树只有一棵，而天庭的蟠桃果树却有三千六百棵，而是镇元子对蟠桃的使用方式很抠。

第一，镇元子对弟子们抠。

作为自己门下的弟子，镇元子极其不大方，门下原本弟子众多，但一万年一成熟的果子，却是“大众共吃两个”，镇元子门下有多少弟子？

大仙门下出的散仙，也不计其数，还有四十八个徒弟。

也就是四十八个人分吃两个人参果，众所周知，人参果是没有蟠桃大的，二十四人一棵，分到每个人头上，也就差不多一个樱桃那么大。

第二，镇元子对朋友抠。

在《西游记》第二十四回，孙悟空一行到达五庄观前，镇元子早就得知唐僧一行要来，但他自己要出差，于是做了这样的吩咐：

第一，给唐僧两颗人参果。（极其大方了，这是他们下四十八人的分量。）

第二，提防唐僧手底下的土地。“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”

如果这样的话说镇元子对朋友抠，不足以说明，毕竟，人家大方的给了唐僧两颗。可书中还写了，镇元子出差的原因是：“当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。”

要去元始天尊的弥罗宫中听课，居然连一颗果子都舍不得赠送。

按照这个思路，镇元子的果子使用，应该是效率非常高的。

可真的是这样吗？不见得。

当孙悟空请了福禄寿星与观音救活了人参果树以后，镇元子的人参果被拿出来开了一个人参果大会，具体使用方式是：

菩萨与三老各吃了一个，唐僧始知是仙家宝贝，也吃了一个，悟空三人亦各吃一个，镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个。——《西游记》第二十六回

我们做个统计：一万年结30个果子，开园时大众吃了2个（镇元子自己都没舍得吃1个），给唐僧的2个让清风明月吃了，人参果树救活以后，菩萨三老各一个共计4个，唐僧1个，孙悟空、猪八戒、沙和尚各一个共计3个，镇元子陪吃1个，众徒弟分吃1个。

结果：30-2-2-4-1-3-1-1=16（颗）

如果镇元子当初大方一点，给唐僧两颗，孙悟空师兄弟三个，则只需5颗果子就能搞定，何须后来花费这么大力气在耗费十余个？

定海神针在老龙王手里只能做个定海神针，而在孙悟空手里就能变成降妖除魔的如意金箍棒。那五庄观里的人参果“乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根”，效果并不比蟠桃差多少。

可结果却是蟠桃的盛名世人皆知，而人参果却被镇元子雪藏。

其实，并非果子名气不大，而是拥有果子的人不具备让其闻名天下的能力而已。

注：《西游记》原著中，镇元子上天的时候，没有带两枚人参果上天。

镇元子剧照