西游记整本书领读五第三部分

《西游记》整本书领读五

第三部分西天取经修得正果(2)

一、阅读内容:第二十回——第二十六回。

二、阅读用时:_______分钟

三、内容概括:

第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先

离开了高老庄,师徒三人在黄风岭遭到了在如来佛那里得道的黄毛貂鼠变的黄风怪的暗算。风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙打死。

第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔

悟空与黄风怪大战三十回合,悟空用猴毛变出好多跟自己一样的猴子,黄风怪吹一阵黄风,天地变色,眼不能睁,悟空斗不过黄风怪,败下阵来。悟空变作蚊虫探听到灵吉菩萨能定风势,于是去请灵吉菩萨,抓住黄风怪,救出唐僧。

第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净

师徒三人来到流沙河畔,河中的妖怪欲劫唐僧,八戒执九齿钉钯与之三次相斗,均不能取胜。妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让弟子木叉与悟空同去收服妖怪,原来此怪已被观音收服,赐名“沙悟净”,并在此等候东土取经人。于是,唐僧又收沙悟净为徒,赐名沙和尚,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。沙和尚取下项下挂的骷髅用索子结作九宫,把观音菩萨的葫芦放在中间,成为法船,渡唐僧过河。

第二十三回三藏不忘本四圣试禅心

骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参

万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子误认为唐僧偷吃,大骂唐僧。

第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观

悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树

悟空为医活人参果树,到蓬莱请教福星、寿星与禄星,三星来观为悟空求情;悟空又去方丈仙山求见帝君,帝君无法;又去瀛洲海岛找九老未果,最后到东洋大海拜见观音,观音与悟空同来,用净瓶甘露医活了人参果树。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

四、情节概括:

(一)沙僧重要经历:

大战流沙河——劝师兄意志坚定——宝象国智救公主——大战黑水河——智取落胎泉——勇斗琵琶精——被封金身罗汉

(二)八戒称谓变化:卷帘大将(天庭官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(下凡后因在流沙河为妖,以“沙”为姓,后唐僧给他取了别名“沙和尚”,简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封)

五、领读任务单

(一)综合练习

1.“黄风怪”本是灵山脚下的__________。

2.“八百流沙界,三千弱水深;鹅毛飘不起,芦花定底沉。”这描写的是__________。

3.草还丹又称“_________”闻一闻可以活_________岁,吃一个就可活_________岁。

4.孙悟空最后请来_________用净瓶底的_________医好了镇元子的仙树。

5.关于有错误的是()

A.在《西游记》中,孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。

B.《西游记》中的猪八戒,虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑,但在“智激美猴王”中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的一面。

C.小说《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。其中的大闹天宫,三打白骨精,大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。

D.在火焰山,面对一心复仇的罗刹女,孙悟空“三调芭蕉扇”,表现了其机智勇敢的性格特点。

6.孙悟空在五庄观拿瞌睡虫让清风、明月酣睡赢得时间逃走,你知道那瞌睡虫是哪来的吗?()

A.毫毛变的B.捉的C.与人赌来的D.观音给的

7.阅读《西游记》选段,在横线上写出相应的物品名。

当日(镇元子)带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家,一个唤做清风,一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁,明月才交一千二百岁。镇元子吩咐二童道:“不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我______打两个与他吃,权表旧日之情。”

8.“他的真身,出一个神,纵云头,跳将起去,径到人参园里,掣金箍棒往树上乒乓一下,又使个推山移岭的神力,把树一推推倒。”

“他”是谁?为什么推倒人参果树?最后又怎样救活了人参果树?

9.《西游记》和《水浒传》中都有一个“手挥禅杖,项戴佛珠,腮边一部落(络)腮胡”的和尚形象,请任选其中一个,结合相关情节分析其成为和尚的原因及人生最终结局。

10.以下文字出自__________(作者)写的《西游记》,选段中的“大仙”是______(名字),他惩治唐僧师徒四人是因为______________。

回得五庄观,那大仙又让道童抬一大锅油出来,架起干柴,发起烈火。顷刻间,那油锅热腾腾。大圣见那台下西边有一个石狮子,便咬破舌尖,把石狮子喷了一口,叫声“变”,变作他本身模样。油锅滚透后,大仙说:“把孙行者抬下去!”二十个小仙扛将起来,往锅里一掼,“砰”的一声响,溅起些滚油点子,把那小道士们脸上烫了几个燎浆大泡!只听得烧火的小童喊道:“锅漏了!”原来是一个石狮子在锅里。

11.下列对名著《西游记》基础知识的表述有误的一项是()

A.《西游记》,长篇章回体神话小说,但这部作品并非全无依傍,它有历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘西行取经的事件。

B.孙悟空的第一个师父是菩提祖师,他的兵器原是大禹治水的定海神针,又叫如意金箍棒。它大闹天宫后被如来佛祖压在了五行山下。

C.《西游记》全书共三大部分。前七回写大闹天宫的故事,表现孙悟空的反抗精神;八至十二回写唐僧的身世遭遇,魏征斩蛇,唐太宗入冥府,交代取经的缘起;第十三至一百回写唐僧师徒取经途中历经八十一难,终于到达西天,取回真经。

D.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:乱蟠桃宴大圣偷丹。

12.小阳同学要给全班上一节名著阅读展示课,请按要求完成下面的问题。

《西游记》

第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参

第二十五回镇远仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观

第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树

(1)第二十四回中,撺掇孙悟空去偷人参果的是谁?

(2)请你从第二十五回、二十六回中,选择一个具体情节加以简述,并结合该情节分析孙悟空的性格特点。

综合阅读

13.运用所积累的知识,完成各题。

二仙童问得是实,越加毁骂。就恨得个大圣钢牙咬响,火眼睁圆,把条金gū棒揝了又揝,忍了又忍道:“这童子这样可恶,只说当面打人,也罢,受他些气儿,等我送他一个绝后计,教他大家都吃不成!”好行者,把脑后的háo毛拔了一根,吹口仙气,叫“变!”变做个假行者,跟定唐僧,陪着悟能、悟净,忍受着道童嚷骂;他的真身,出一个神,纵云头,跳将起去,径到人参园里,掣金gū棒往树上乒乓一下,又使个推山移岭的神力,把树一推推倒。可怜叶落枒开根出土,道人断绝草还丹!那大圣推倒树,却在枝儿上寻果子,那里得有半个?

(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点字注音。

金gū()棒可恶()háo()毛

(2)画线句子中的动词有:_________、_________、________。(写出三个即可)

(3)文段选自小说《西游记》,根据情节,应出自第________回。

A.第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参

B.第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观

C.第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树

(4)孙行者推倒的是什么树?推倒后为什么寻不到果子?

14.阅读《西游记》选段,完成题目。

他兄弟三众,各举神兵,一齐攻打,那大仙只把蝇帚儿演架。那里有半个时辰,他将袍袖一展,依然将四僧一马并行李,一袖笼去,返云头,又到观里。众仙接着,仙师坐于殿上,却又在袖儿里一个个搬出,将唐僧绑在阶下矮槐树上,八戒、沙僧各绑在两边树上。将行者捆倒,行者道:“想是调问哩。”

(1)大仙为什么将唐僧师徒捆绑起来?

(2)这件事最终是如何解决的?

15.请阅读下面的文字,回答问题。

三藏道:“令师何在?”童子道:“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了,不在家。”行者闻言,忍不住( )了一声道:“这个臊道童!人也不认得,你在那个面前捣鬼,扯甚么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲甚么!”三藏见他发怒,恐怕那童子回言,斗起祸来,便道:“悟空,且休争竞,我们既进来就出去,显得没了方情。常言道,鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在,搅扰他做甚?你去山门前放马,沙僧看守行李,教八戒解包袱,取些米粮,借他锅灶,做顿饭吃,待临行,送他几文柴钱便罢了。各依执事,让我在此歇息歇息,饭毕就行。”他三人果各依执事而去。

二童别了三藏,同到房中,一个拿了金击子,一个拿了丹盘,又多将丝帕垫着盘底,径到人参园内。那清风爬上树去,使金击子敲果;明月在树下,以丹盘等接。须臾敲下两个果来,接在盘中,径至前殿奉献道:“唐师父,我五庄观土僻山荒,无物可奉,土仪素果二枚,权为解渴。”那长老见了,战战兢兢,远离三尺道:“善哉!善哉!今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得眼肉胎凡,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做人参果,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”

那两个童儿,见千推万阻不吃,只得拿着盘子,转回本房。那果子却也( ),久放不得,若放多时即僵了,不中吃。二人到于房中,一家一个,坐在床边上,只情吃起。

噫!原来有这般事哩!他那道房,与那厨房紧紧的间壁,这边悄悄的言语,那边即便听见。八戒正在厨房里做饭,先前听见说取金击子,拿丹盘,他已在心;又听见他说唐僧不认得是人参果,即拿在房里自吃,口里忍不住流涎道:“怎得一个儿尝新!”自家身子又狼狈,不能彀得动,只等行者来,与他计较。他在那锅门前,更无心烧火,不时的(    ),出来观看。

不多时,见行者牵将马来,拴在槐树上,径往后走,那呆子用手乱招道:“这里来!这里来!”行者转身到于厨声门首道:“呆子,你嚷甚的?想是饭不彀吃,且让老和尚吃饱,我们前边大人家,再化吃去罢。”八戒道:“你进来,不是饭少。这观里有一件宝贝,你可晓得?”行者道:“甚么宝贝?”八戒笑道:“说与你,你不曾见;拿与你,你不认得。”行者道:“这呆子笑话我老孙。老孙五百年前,因访仙道时,也曾云游在海角天涯,那般儿不曾见?”八戒道:“哥啊,人参果你曾见么?”行者惊道:“这个真不曾见。但只常闻得人说,人参果乃是草还丹,人吃了极能延寿。如今那里有得?”八戒道:“他这里有。那童子拿两个与师父吃,那老和尚不认得,道是三朝未满的孩儿,不曾敢吃。那童子老大惫懒,师父既不吃,便该让我们,他就瞒着我们,才自在这隔壁房里,一家一个,啯啅啯啅的吃了出去,就急得我口里水泱。怎么得一个儿尝新?我想你有些溜撒,去他那园子里偷几个来尝尝,如何?”行者道:“这个容易,老孙去手到擒来。”急抽身,往前就走,八戒一把扯住道:“哥啊,我听得他在这房里说,要拿甚么金击子去打哩。须是干得停当,不可走露风声。”行者道:“我晓得,我晓得。”

(1)在文中括号内依次填入词语,最恰当的一项是()

A.骂蹊跷抓耳挠腮B.喝蹊跷伸头探脑

C.喝神奇抓耳挠腮D.骂神奇伸头探脑

(2)从选文看,唐僧为什么不吃人参果?

(3)选文中三藏、八戒、行者的语言描写中都运用了反复的手法,请简析其表达效果。

(4)从后文看,行者和八戒偷吃人参果,引出了怎样的后果?最终是如何解决的?

(5)选文出自《西游记》二十四回,作者为_____,原回目为________大仙留故友,五庄观_____窃人参。其中的“大仙”指的是___。

16.阅读下面文字,完成小题。

那猴子原来第一会爬树偷果子。他把金击子敲了一下,那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻,寂然不见;四下里草中找寻,更无踪影。行者道:“跷蹊!跷蹊!想是有脚的会走;就走也跳不出墙去。我知道了。想是花园中土地不许老孙偷他果子,他收了去也。”他就捻着诀,念一口“唵”字咒,拘得那花园土地前来,对行者施礼道;“大圣,呼唤小神,有何吩咐?”行者道;“你不知老孙是盖天下有名的头。我当年偷蟠桃,盗御酒、窃灵丹,也不曾有人敢与我分用;怎么今日偷他一个果子,你就抽了我的头分去了!这果子是树上结的,空中过鸟也该有分,老孙就吃他一个,有何大害?怎么刚打下来,你就捞了去?”土地道:“大圣,错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”

行者道:“你既不曾拿去,如何打下来就不见了?”

土地道:“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。却是只与五行相畏。”行者道:“怎么与五行相畏?”土地道:“这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲时必用金器,方得下来。打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可。”行者道:“这等说,我却错怪了你了,你回去罢。”那土地即回本应去讫。

大圣却有算计:爬上树,一只手使击子,一只手将锦布直裰的襟儿扯起来做个兜子等住,他却串枝分叶,敲了三个果,兜在襟中。跳下树,一直前来,径到厨房里去。那八戒笑道:“哥哥,可有么?”行者道:“这不是?老孙的手到擒来。这个果子,也莫背了沙僧,可叫他一声。”八戒即招手叫道:“悟净,你来。”

那沙僧撤下行李,跑进厨房道:“哥哥,叫我怎的?”行者放开衣兜道;“兄弟,你看这个是甚的东西?”沙僧见了道:“是人参果。”行者道:“好啊!你倒认得。你曾在那里吃过的?”沙僧道;“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将;扶侍銮舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见,却未曾吃。哥哥,可与我些儿尝尝?”行者道:“不消讲,兄弟们一家一个。”

他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,彀辘的囫囵吞咽下肚。却白着眼胡赖,向行者、沙僧道;“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道;“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”行者道:“兄弟,你好不知止足!这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱。像这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘法,不等小可。罢罢罢!彀了!”

(1)下列各组词语中字形及加点字的字音有误的选项是()

A.跷蹊(qiāoqi)拓荒牛陨(yǔn)落叹为观止

B.锦布直裰(duō)攻坚战参差(cī)世外桃源

C.杳(yǎo)无踪影健康码缅(miǎn)怀海枯石烂

D.囫阎(lún)吞枣供应琏寒噤(jìn)嘎然而止

(2)与选文有关的歇后语有“猪八戒吃人参果——全不知滋味”,下列和《西游记》有关的歇后语,前后对应不正确的选项是()

A.猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)

B.八戒的脸——说变就变

C.猪八戒照镜子——里外不是人

D.猪八戒败阵——倒打一耙

(3)下列说法有误的选项是()

A.五行是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方而。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:金、木、水、火、土。

B.地爷是中国古代传说中负责掌管一方土地的鬼仙。住在地下,靠着香火供奉,吸收能量,是神仙中级别较低的,俗话说“别拿土地爷不当爷”。

C.《诗经》是“五经”之一,又称《诗》或《诗三百》,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。《诗经》“六义”是风、雅、颂、赋、比、兴。

D.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作为国家的代称。类似的代称还有:桑梓代指家乡,庙堂代指朝廷,汗青代指史册。

(4)下列说法有误的选项是()

A.选文中孙悟空给人以干练决断,一事当先,重兄弟情谊的印象。

B.猪八戒:贪婪,好吃。沙僧:忠厚老实,踏实稳重,不爱说话。

C.文运用语言描写、动作描写将唐僧的三个徒弟刻画的形象鲜活、个性鲜明。

D.参果树被医活后,镇元大仙急令敲下十个人参果,请观世音菩萨、唐僧师徒等做了“人参果会”。送走观世音菩萨后,镇元大仙与孙悟空结下仇怨,分别时,两人相约择机再战。

(三)创意实践

(1)根据第十三回——第十九回主要内容,继续设计绘制《西游记》阶段情节思维导图或情节专题思维导图。

(2)可根据全书内容梳理“沙僧”这个人物形象,尝试设计绘制人物形象专题思维导图,可从以下方面入手:人物简介、性格特点、身世经历、道具技能、称谓变化、典型情节、形象意义等。

附一:“猪八戒”人物形象专题思维导图

附二一:领读四参考答案建议

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