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《庙岭》

阚世钧

蒲海是山东沂水人，曾读过几年私塾，算盘打得好，擅长魏碑体书法。在老家时，旁人都管他叫大海。民国三年的春季天，沂水那边又闹饥荒，蒲海和老母亲、媳妇一起闯关东来到了长白山脚下，就在三道庙岭落户住了下来。岭上有一座山神庙，是当地采集人参的放山汉子们集资修建的。在庙岭居住下来后，蒲海也学着夏秋之际跟挖参帮跑山采集；每次路过山神庙，他都要虔诚地叩头礼拜。庙中的山神像塑得有神采，蒲海很喜欢。

有一年红榔头市，某晚蒲海做了一个梦：他在庙岭附近的黑影岗顺着一条河流走，看到一条受伤的鲤鱼。蒲海手拿两根银针，将这条受伤鱼的内脏给修补好，之后在受伤鱼身上简单施针。受伤鱼游回了河流中，随即又转身游回，很亲昵地和蒲海贴贴脸，表示感谢和友好，然后顺着河流游走了。

第二天，蒲海得益于梦境启示，在“黑影岗”后坡的一个山泉附近，抬到一苗五匹叶老山参。此事在庙岭一带被传为佳话，周围的百姓也都很信服蒲海。当时庙岭已经陆续从关里来了20多户闯关东人家，邻里之间相处得挺和谐。蒲海的媳妇叫腊梅，泼辣大方，面食做得好。蒲海经常将腊梅媳妇做的大枣馒头拿到山神庙供奉。蒲海的老母亲信佛，初一、十五都吃斋。老太太有个心愿就是希望早点抱孙子；蒲海和腊梅成亲好几年了，腊梅一直没有怀孕。蒲海和他媳妇都有些着急。

大秋了，有一天，蒲海赶着马车去县城里卖苞米，顺便买些油盐，在说书馆听书耽误时间长些，回庙岭时有些贪黑了。又路过“黑影岗”，蒲海远远看到有篝火，围着篝火有一群好像赶路的商人在歇息，间或听到他们边吵嚷边说笑的声音，似乎在对账目。蒲海将马车拴好，壮胆走了过去，篝火旁一位白胡子老者笑着和他打招呼；白胡子老者旁边坐着一位老太太，给蒲海递过一棒烤苞米。

老太太身旁坐着三位年轻的女性，大约在二十刚出头的年纪，都将青丝挽成发髻梳于脑后，面庞丰满，表情沉静；长长的一缕刘海将前额覆盖住。三位年轻女性的中间，站着几位孩童，穿着衣锯肥大，款式和那三位女性一致。老者笑眯眯地说，这季子山场不赖，收获很丰厚，今晚他兴致高，特意领着孩子出来溜溜山，也想考考孩子们的脑筋；但是孩崽子们不擅长算术，盘算得不一致。听说大海的算盘打得好，希望大海能够给露一手。如果有机会，也希望大海能够到他们家指点孩子们练习临摹魏碑体书法。

蒲海心中诧异，不敢多言，顺从着接过一个大算盘，按照老者所说，噼里啪啦拨打起来。夜色中，篝火旁，算盘珠起落之音很有节奏，蒲海也受到感染，好像又回到了沂水家乡。夜深了，老者还要挽留蒲海多坐一会儿，蒲海急着回家。老者也没有勉强，老者旁边的那个老太太送给了蒲海一小筐沙果，特意嘱咐：大海呀，你媳妇的红枣馒头做得好，带我谢谢她；回去想着一定要让腊梅吃了这些沙果，到明年你娘就能够抱孙子啦。蒲海是心有灵性的小伙子，听着老婆婆的话语，一个劲地点头。

从那年之后，黑影岗里常能够听到朗朗的读书声。第二年入秋，蒲海和媳妇腊梅抱着胖儿子接受白胡子老者邀请，曾经到庙岭岗里的“参园子”做客。那些参娃打起算盘来远比写字要更凝神。

庙岭闹胡子那暂，蒲海一家子就躲避到“参园子”里。庙岭黑影岗那一带的棒槌确实厚，但是没有缘分的人却很难看到那个神秘的“参园”。

撕纸：张杰

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