“没有巴奴，海底捞就不进步。”
“海底捞的过度服务，终将成为过去！”
“海底捞也不是神，它只是这个时代的神。”是谁，说了这么些“狂妄”的话？一个创业了20年的老兵，巴奴毛肚火锅创始人、人大CHO班学员——杜中兵。
这到底是在“碰瓷”海底捞？还是肺腑之言？
另外，巴奴又是啥？一个发家于河南郑州的火锅，年创立，主打毛肚。
在郑州、西安甚至北京等城市，你会看到两个奇特的现象：海底捞和巴奴，挨着开，而且挨着巴奴开的海底捞，服务最好；同时，比海底捞客单价还要贵40-50元的巴奴，却依然人潮如涌。
本质上，这或许是一家持续进化中的企业。靠着85家门店、一盘毛肚，年入18亿的巴奴，走出火锅行业一条“非主流”的道路：死磕产品。
巴奴，是怎么做到的？杜中兵究竟是“自以为是”，还是极度清醒和透彻？他有哪些成事的心得？
我们在6月份与巴奴毛肚火锅创始人杜中兵进行了一场对话，内容涉及商业竞争、商业大势、产品主义、企业使命和个人认知等话题，从中你能感受到这位中原汉子的坦诚。
希望杜中兵的思考和他所交过的“学费”，对你有所启发：
“没有巴奴，海底捞就不进步”
问：从外部视角看，巴奴的一些宣传语——“服务不过度，样样都讲究”“服务不是巴奴的特色，毛肚和菌汤才是”，等等。虽然你们说不是冲着海底捞去的，但听起来还是像是这么一回事儿？
杜中兵：坦率地说，巴奴不是没学过海底捞。
年巴奴杀入郑州时，连着3年在服务上下功夫。惯性让你觉得海底捞立下的规矩，你都得跟着干，好像这些是火锅的符号，你不干的话，你就不像火锅了。
但时间一长，你会发现，这些东西对你来讲，真的没有任何力量，做得越来越没有自信。
后来我悟出，当你敢于去拒绝一些东西时，你反而就自信了。顾客的消费是因为你能给他带来价值。求人不如求己，死磕自己最有价值。所以我们开始走“产品主义”的路。
当然包括像“服务不是巴奴的特色，毛肚和菌汤才是”等广告语提出时，其实也都是有争议的。人家说你这个到底是什么意思啊？
海底捞是老大嘛，大家把“眼球”都给了他，那作为后来者，总得想个办法让顾客的注意力转一些到我们这儿来，给他们一个“扭头”的理由。
我觉得，这些只是为了去解决一些障碍、一些困难的。因为在信息爆炸的时代，其实没有那么多人会给你时间去做沟通。所以有时你不得不，用一个方法去“教育”内部伙伴，同时也让顾客更简单、直接地了解你，搞清楚你到底是什么、跟别人有什么不同。就这么简单。
问：但也有人会认为，服务本身就是顾客需求的一种、也是一种另类的“产品”。只是说有些火锅店，学不会海底捞而已？杜中兵：所以我们就要下入赌注，你赌服务、我赌产品，最后来看下顾客到底会更认哪一个。
当然，这并不是说我做了产品，我就说海底捞的“服务”不好。而是说，这是我们的主题思想。
因为我认为，餐饮的本质还是吃。从产品主义的角度来看，当你想到那些国外的餐饮巨头时，往往会先想起它们的“产品”，比如星巴克的咖啡、肯德基的炸鸡、麦当劳的汉堡。再看中国的老字号，全聚德的烤鸭、老孙家的羊肉泡馍。
我想，产品才是前面的那个1，如果没有这个1，后面有再多的0都没有意义。我永远坚持这个。它是一个先后关系，没这个就没那个的问题；而不是平行关系，说强调什么、不强调什么的问题。
我从年提出过海底捞的“过度服务”将成为过去。那时候有很多反对的声音，但今天来看，好似是越来越成立了。
我认为，人到一定程度，其实是需要空间和自由的，不需要有太过度的打扰。不能到那儿以后没有喘息的机会，各种维度都把你包裹起来，甚至包括它和顾客之间也是不平等的。
在巴奴，我们倡导人与人之间是平等的，之所以黏合在一起，靠的是双方的价值。
所以我们的员工从早期就定位，他是一个毛肚火锅专家，员工先会吃，吃明白了、会讲了，再去平等地提供专家式的服务。
我始终认为，照顾好顾客的嘴，比照顾好顾客的人更重要。
对于服务，我们也有自己的一套理解和定义。比如，戴森吹风机里的每一个零件、每一个设计是不是让顾客发自内心地喜欢它。戴森用极致的产品用心对待顾客，这就是服务。
再比如，医院看病，医生不会问病人是要吃药、还是打针吧？一定是对症，该打针就得打针，该化验就得化验，用最舒服、最快速的办法把病治好，这是他的产品、他的服务。
我认为，品牌的溢价其实是来自专业。如果你能给顾客提供专家式的服务，即便是不小心踩着了顾客的脚都没关系，照样不会有损你专家的身份。所以提供专家式的服务，是巴奴一直倡导和坚持的服务理念。
我认为大的方向和思路是对的，应该坚定往后走，和海底捞之间是完全错位的。海底捞做他们的、我们做我们的。很多人拿我们和海底捞作比较，其实不是一回事。我们20年来的做法，是用自己的思想来做自己的事情。
问：所以您会认为海底捞的产品是“不够格”的吗？
杜中兵：够格与不够格，我们还是从顾客的角度出发，只要顾客认就够格，顾客不认就不够格。
问：您觉得现在来说，是认还是不认？杜中兵：不认。因为人一旦认什么，就会不认什么，这也是人性。不是说海底捞的产品做得不好，是顾客因为你的服务太强了，所以就不会看到你的产品好。
它是规律，不是由谁说了算的。
问：最近我们能看到，海底捞的市值在几个月内蒸发了亿港元。海底捞创始人张勇前段时间也承认他对趋势判断失误，还说“要想知道什么是名不符实，看看海底捞就知道了”。您对海底捞的研究肯定是非常深入的，怎么看它现在所处的局面？杜中兵：我可能不太赞同媒体上的一些声音。因为市值不光是海底捞一家在降，整个行业都是这样。因为它是去年涨得太高了，泡沫挤压下来了。
基于它现在的规模来看，我认为是“明码实价”，是一个回归、一个实有的价值。
但话又说回来，你要是从钱的角度来看的话，无论如何海底捞都是一家非常成功的企业。它资本的估值这么高，就算跌下来亿元。人家拿出10个点还是亿元。
但我觉得，这不应该是唯一的衡量标准。如果这是唯一的衡量标准的话，那我们就没什么聊的了，一下就可以聊死了。
问：那您看好海底捞的商业模式吗？杜中兵：我不太看好。
问：哈？为什么？杜中兵：因为它是我的竞争对手，要是看好它，自己还怎么存在呢。
当然，这首先是一个玩笑，肯定得给自己的伙伴长志气。
但我之所以会这么说，是因为餐饮这行太有挑战、太不容易了。从商业规律来看，任何情况下都可能会有后来的“颠覆者”。
海底捞也不是神，它只是这个时代的神，下个时代就不一定是谁了，没有哪一家能够长久地活得很好，包括巴奴，很有可能也会被颠覆。我也时刻面临着担忧。
问：有些人觉得，你们“对标”海底捞的做法，是在挑起“竞争”？杜中兵：其实竞争无处不在的，不是谈了竞争就有竞争，不谈竞争就没有竞争了。理或不理，竞争都在那里。
要想让国家强，自己人是不是要先比一比？要想让家里强，兄弟间是不是要先赛一赛？
如果没有巴奴，海底捞可能会懈怠。因为一家独大慢慢会老化，但有了巴奴这个挑战者，它一下就会变得紧张、变得敏感。
郑州的海底捞这么带劲儿、服务尤其好，很大的原因就是巴奴的存在。
同样地，有海底捞的地方，我都不用管、不用去，差不了嘛。大家谁都不想输给谁，比着往好里做。比如，巴奴的郑州商城店，自从海底捞在我们旁边开了店，我们迎宾伙伴的热情劲儿一下子就被激发了，真的是发自内心地热情。
很多人喜欢“你好我好大家好”的局面，而不愿去直面竞争，但是不充分竞争的行业其实是会慢慢萎缩的。
没有巴奴，海底捞就不进步。所以，良性的竞争，是在为行业利益做贡献，为顾客极致体验做贡献。请问我有错吗？一团和气，是很难有创新力的。
“我宁愿一头撞到南墙上”
问：之前参观巴奴的中央厨房，看到介绍说，你们为了磕许多新菜品，内部经常“大动干戈”，像巴奴的那个拽面，听说研发了近9个月，研发总厨甚至急得3次提出辞职，“折腾”了许多供应商才做出这份拽面。
明明餐饮这个行业不用这么较真，依然可以赚到钱。您为啥还这么犟，非得去当巴奴的“首席产品经理”呢？
杜中兵：我为什么要做一个火锅品牌？因为我很喜欢吃火锅，结果我一开干，发现火锅行业触目惊心，当时行业里老油复用的现象成了“潜规则”，菜品靠火碱发制，特别是到了夏天，还要倒上福尔马林防腐，吓不吓人？
我就觉得这个行业太需要改变了。既然身处行业中，我就要去改变这个行业。因为你要是不创造只模仿，比如别人做六个核桃，你跟着弄七个核桃、八个核桃，那你生产出来的只会是库存。
然而，做好产品注定是一条最难的路。在年开第一家店时，别人的店里，一盘毛肚8两卖12元，在巴奴，4两就卖到了18元。现在卖到七八十了。定价看上去高了大一截，利润率却比人家低了一大截。
但我不相信好东西顾客会不吃。
我认为，产品主义本身也是做人之道、选择之道。别人吃的是大棚菠菜，巴奴就定制冰天雪地里长出来的笨菠菜；别人用普通花椒，巴奴就用海拔多米生长的茂汶花椒；别人用普通面粉，巴奴就用天然无添加面粉……
当我们真正去思考顾客需求时，实际上就会有一种嗅觉力。举个例子，芹菜。过去我们都是吃芹菜杆儿的。后来我觉得小芹菜这么好，我就去问难道这个东西不能吃吗？可以吃。那为什么非要长大了才让人吃？
于是我们就去和农户磨合。这个过程也是非常不容易的，不要以为这事到地里一整就成了。因为芹菜在地里长的时候是没“标准”的，忽大忽小，但到店里还是相对要有一个标准的，所以一开始经常断货。那大半年的磨合，大家经常搞得“一肚子火气”，但最终我们还是让顾客成功吃上了小香芹。
这种例子太多了，巴奴的菜都是走街串巷启发出来的，而不是呆在厨房捣鼓一下就能成的。
为什么要这么折腾？
我觉得任正非讲的那段话值得反思：
“一个人一辈子能做成一件事已经很不简单了，为什么？中国13亿人民，我们这几个把豆腐磨好，磨成好豆腐，你那几个企业好好去发豆芽，把豆芽做好。我们13亿人每个人做好一件事，拼起来我们就是伟大的祖国。”
所以在打造产品的路上，我认为老板就是战场上的将军，穿着盔甲睡觉，兵器就在枕边。只要你还是老板，只要你还没有交出指挥棒，你永远是战场一线的将军。
问：但是大家真的会“买账”吗？会受巴奴“教育”么？杜中兵：火锅行业现在郑州不就分出来了嘛！巴奴是巴奴，海底捞是海底捞，我们中间重叠的部分最多30%。消费能力比较强的，一般都在我们这儿，因为我们发现，巴奴店里每天收拾出来一大堆茅台瓶子。
茅台瓶子是最好的符号，还有红酒瓶，为什么我们包间里都会放红酒杯，没办法，因为他们都要红酒。
别人做自己代加工的啤酒，而我们只卖百威的鲜啤；别人卖一般的羊肉，而我们只卖天然羔羊；别人卖普通毛肚，而我们是新西兰毛肚；别人卖去根的豆芽，而巴奴卖成筐成筐的天然活体豆芽……
这就是差异。巴奴就一句话，就是要做价值。永远要做价值。
所谓“战略”，其实就是去思考可能构成长期竞争优势的东西。它的核心不是去抢别人的位置，而是先把自己的位子守好、坐好，像那句俗话说的“大家各回各家，各找各妈”。
问：但巴奴这种坚持“产品主义”的做法，在行业里显然是非主流的。大多数餐馆不都依然是西方第一代供应链那种“标准化”么？追求去掉厨师、推行料包化，而不是去追求极致的食材等。您不觉得自己这样像个“异类”么？内部难道没有质疑的声音？比如说觉得成本居高不下。只有一个真正的理由
问：但是其他餐饮企业的标准化是有利于它们快速做大做强的。像海底捞年就新开了超过家门店，但巴奴干了20年，现在的门店数量还不到海底捞的零头，只有85家。您难道从来没想过多开几家店，扩大一下规模和知名度？杜中兵：没有，都是顺其自然的。对未来，我们只有一个愿景，它不是一个详尽的计划或者说规划。
创业20年，我就没有快过，我永远有一个刹车的意识。我从来不太在意今年会开多少家店，反而是在每个市场跑完后，都总结一下今年是否有哪些店该关。
而且巴奴是“倒三角”，开店其实不是老板的事，而是下边伙伴的事。说句开玩笑的话，下面伙伴想开店，你拦着不给他开，那不是挡他的财路嘛。
但开店也是有条件的，上面会去审核，我们会看他们报上来的能力，内部组织怎么样、培养的人才怎么样、还会看市场和机会。
但我从来没有跟下面的伙伴说过加油多开店，从来没有过。
海底捞都已经开了这么多家店了，我们哪怕再快也很难追上了，所以也没必要。对我们来讲，就不要去在意这些了，练好功力、走出属于自己的路就行了。能力练出来，自然也就快了。
更何况，做企业的目的也不是单纯为了做大，扩张的目的也不单单是为了扩张，我肯定还是要坚持我的初心，永远是要给顾客做一个好火锅，让大家跟我一样能够在店里享受到美味。
不能说为了扩张而扩张、为了发展而发展，走到最后所有构建起来的体系就是为了这个导向而做的。
问：看到别人的门店越开越多，您难道一点都不心痒吗？杜中兵：不心痒。我一直有一个观点，餐饮行业是没有市场占有率这个概念的，活得好、活得久才是最重要的。
其他行业，比如像快消品，特别讲究渠道管理，只要抓住渠道基本上就抓住机会了。因为它是一个相对固定型的产品模型，需要一个场景去销售，谁跑得快谁就赢。
但餐饮不是这样的，它是一个变动型的产品模型。可能你快跑几年后会发现，所有占领的地盘只要干不好了都得让出来。
所以我个人对餐饮的判断是，它是一个不可以快的行业。
问：那在具体的业务环节，像外卖、线上零售这些业务，巴奴将来会考虑做吗？杜中兵：我个人是不支持巴奴来做外卖的。
因为顾客的“入口”不同，业务就不同，价值也就不同。从外延上讲，我们是一个火锅，送到家里也还是火锅。
但真实回到顾客价值层面时，它们就完全不是一回事了。我们不能一个团队去做两件事，用一个价值观去支撑两个价值需求。那还叫价值观吗？
我们的价值观是怎么形成的？说得偏执点：巴奴是不是什么钱都可以赚？这样做会长久成功吗？这就是价值观。
如果是生意导向的话，那当然是什么钱都可以赚；但我肯定是价值导向的，肯定是以持续为我的家人、我的朋友、我的顾客创造好火锅为导向。
我在抓的始终是价值。再加一个字，价值点。价值观的前面是价值，价值再往前就是价值点。也就是说，我这家企业给顾客带来的“价值点”到底是什么？
我定义巴奴的“价值点”，就在开火锅门店、火锅餐厅，就是说顾客在店里体验到一顿好吃的火锅。这是巴奴的价值点。
但如果我要是把这个价值点划开了，说你送到家里也可以，那这个点就没了。我个人认为，点没了就叫产品的根没了，根没了就没有力量了。
世界是由多家企业、多个结构以及多个价值导向组成的，不要一个老板全干完。不是说做外卖不对，而是做外卖你就做外卖，做零售就做零售，我一定要把这个事做成、做透。
比如，我这家公司上上下下所有人的信仰，就是要做零售或者做外卖，那就不要再想那个餐厅的事了，否则顾客对你的判断就失衡了。
我认为，火锅外卖确实是一个很大的生意。但它有可能是一个新的品牌、新的业务，肯定不是巴奴。
假如说当我的供应链、或者数字化程度已经非常成熟，我觉得可能性巨大的时候，我会拉一个新的团队、新的品牌，作为一个“赋能者”或者以一个资本思维去推进它，但我肯定不会让我做火锅的这波伙伴去干这件事。
问：您刚才说过巴奴“顾客第一”，那如果顾客觉得这件事能给他们带来价值，您会妥协吗？杜中兵：这么说吧。顾客需要火锅餐厅，我肯定怎么都妥协；但如果顾客需要烤鸭，那打死我都不能干。
问：他们要是想要巴奴做火锅外卖呢？杜中兵：那跟需要烤鸭一样。就是说你的需求，不见得都是我应该做的。我只做我应该做的，我只在我尽可能的范围内做好自己的服务，超出这个边界，我就认为它不是我的行业，不是我该做的，不是我的信仰。
我认为在家里吃饭，跟把顾客吸引出来吃饭，这两件事，在自己的价值底层是对立的。
这样一来，我跟自己的小伙伴讲不清楚。我一直在跟他们说，一定要服务好顾客，顾客来了以后，眼神要随着顾客走，一定要把我们产品的呈现、灯光、音乐各方面都做好，氛围要搞好。
结果你又说外卖快点送过去，保持好温度、保持它的呈现。我就在想，如果我是那个小伙伴的话，我会崩溃的，我老板到底想要什么啊？我不知道。
你们在衡量的是“1+1”，就是线上和线下形成1+1的效应。我在思考这会不会是1-1。
因为你内心清楚，这样一做，自己会感受到小伙伴跟你之间的整个价值点，再也抓不住了。
这其实是一种不自信。我不自信自己两件事都能干好。我觉得专注一件事还好，做一个火锅店那我们有自信，一旦超越火锅店的范围，就没这个自信。
问：那您将来有没有可能像拼多多的黄峥那样，跑到整个产业链的最上游、去改造农业？这跟巴奴的价值点是不冲突的。杜中兵：这就看我们未来发展的需要了。如果这跟我的任务有关系，我会去做；要是跟我的任务没关系，我是不会去做的。
我不会把企业就撂在那儿，然后跑到上游去当一个农业科学家。我依然还是为大家做火锅。
用“小毛肚”教育外国人
问：近几年，餐饮投资形成一股热潮，很多创业者挤破头进来、想捞一把快钱。对于这种现象，您有没有哪些建议或者忠告？杜中兵：这两年餐饮投资很热，特别是火锅，标准化程度高、可复制性强，大家都觉得火锅好做，想捞取一把快钱。
但大家都不愿意想，如果餐饮真的是一个简单好做、暴利、低门槛的行业，早就挤破门了，怎么会就等着你呢。
人有时候是想得太多，有时候则是故意不往这方面想，都想着自己是那个“例外”，都想尝试最后“搏一把”。
形成这种出发点的深层次原因是“穷人思维”。什么是穷人思维？“因为缺钱，所以急于赚钱”。而所谓的富人思维就是，“因为不缺钱，所以不急于挣钱”“花钱是为了成事，当下是为了未来”。
穷和富的标尺绝不单单是钱，更是心量和思维方式。差不差钱，完全取决于你内心怎么想。
有些餐饮店为什么活不过两年？原因就是老板太急于赚钱，一看不赚钱，就再也没心思去包好吃的包子、熬好喝的汤了，再也没精力去考虑更长远的发展。他眼里看到的只是钱，能拨动他心弦、搅乱他神志的只是钱，不是事业。
企业做不大，其实都是老板的认知边界决定的。重要的是，你别老想着为了做生意而做生意，老想着为了赚钱而赚钱。
反正我是这样告诉自己的，创业就是要把自己全部“绑架”掉，不给自己留后路，赚了钱以后，还要再使劲投到企业里。
记得有一年，我突然发现个人账上有万，我就赶紧拿出1万捐到公司，不要让自己账上有钱，不要让自己歇着，不要让自己钱多以后就想着去玩，否则这事基本上成不了。
问：您觉得自己的精神内核，是从哪来的？比方说不赚快钱等想法。谁对您的影响比较大？或者说您有什么信仰吗？杜中兵：相对来说，我还是比较相信中国的传统文化和思想，比如头上三尺有神明，比如走正道，类似于王阳明说的“知行合一”。我自己在这前面加了3个词，叫“苦思、洞见、笃定”，然后知行合一。
这些是我骨子里边非常尊崇的东西。包括像中国人祭祖，我认为这是一个非常科学的文化。因为我们中国人心里边是会装着上一代对自己的影响的。像我爸去世后，我就把我爸对我产生影响的小故事，刻在了他的墓碑上，我觉得这个东西就是我的信仰。
我特别信这个，没有信什么教。我认为头上三尺有神明，那是自己去跟“神”对话，不要不相信自己头上有应该守住的承诺。
不管一生中，有没有人帮你或者引导你，在你的“上面”都应该有一个人持续拉着你，不能跑偏。
要么不做，或者要么不说，说了就要去做、就要去兑现。
问：您平时都看些什么书？或者有什么消遣的娱乐活动么？杜中兵：书看得比较杂。像过去我上学时老乱逃学，当时我最喜欢看的书都是一些人物传记，特别是过去那些有民族大义的企业家，像大家都知道的胡雪岩，以死谢罪天下。
我觉得这种精神是非常中国式的，值得我们学习，敢于面对、以死谢罪。我认为，这种中国式的企业家精神，可能会在未来逐步地被唤醒。
而在做企业层面，我相对比较爱看德鲁克的书，我觉得他那种“持续为顾客创造价值”的导向，跟我的想法也比较一致。包括《毛泽东选集》我也看得比较多。看书还是比较杂的。
问：您之前曾说过，使命，就是一个人如何使用自己这条命。那您的使命又是什么？杜中兵：对我来说，干火锅就是生命表达，是在拍一场没有剧终的电视连续剧，我就像编剧一样，不断地拍、不断地编、不断地导。
餐饮就是一场完整的体验，像一台戏一样。我是舞台上的演员，我就要为下边的观众负责，就是这个道理。
观众知道他想看什么吗？并不知道。所以就和乔布斯一样，是需要我们去给他们创造的。当你的表演真的超出了他进门口前的预期时，掌声是停不住的。
所以，人生是个舞台。这个舞台是你自己构建出来的，观众也是你选择出来的。不喜欢“京剧”的，你就离开。说白了，观众也是要挑选的。
我一直有个信仰，很多年了，依然非常坚定地认为，中国餐饮最能代表中国文化。
如果中国未来20、30年要屹立于世界，成为拥有第一影响力的国家，那中国的文化力应该也得是最强的。像过去20、30年美国强大的文化力量，走遍全球都形成了一种无形的优势。
它轻松地“顺走”了我们的财产。我们中国人干什么都在为美国买单，比如喝的要喝可口可乐，吃的吃汉堡、披萨，穿的穿耐克、阿迪。
这是多么强大的能力啊！这背后不止是技术支撑，还有文化力的支撑，不是中国人做不出来牛仔裤、做不出来耐克，并不是说耐克、可口可乐有多牛，我真不这样认为。而是当这个国家、这个民族，很牛、文化很强大的时候，必将“涌现”一大波伟大品牌。
所以，中国如果不出现几个像样的餐饮企业，中国的餐饮文化在哪里？
我就固执地认为，如果我现在“把马步扎好”，将来一定会被像抬轿子似地把你抬上去。那现在就不会是天花板。
这可能是因为我从小是在一个基层干部家庭长大的，像我爸，他从来不存款，以前穿中山装，一翻兜，10块钱一沓一沓的，实时能看到那个钱都在那儿。
我当时就老觉得我家可有钱了。实际上到我爸去世，我才知道他没有存款，他只是喜欢给别人这种感觉，想要别人欣赏和认可他。
这是文化和基因导致的。你要活成你自己。以前我去国外转了一圈，发现中国人去哪都不受尊重。我极其追求尊重。你敢歧视我，我会摁住你的脖子大打一架，我是这种人。
我就特别渴望中国强大。我宁愿点着煤油灯，钻在窑洞里，也坚决不移民。
所以我要把自己的身家性命都押上，就是为了不后悔，不要给自己留后路。我骨子里就是这样一种追求，我笃定中国餐饮梦等于中国梦。这是我的理想，也是我的执念。
人的一生，无非就是从生到死的一个体验过程，去创造过程。人一辈子还不就是墓碑上刻那几个字么，一辈子到底做个啥？是个啥人？
这些东西想明白了，就特别简单。
我的发愿就是“一个好火锅、一所好学校”，把做毛肚火锅当成事业，把巴奴当作员工实现人生价值的平台；巴奴的品牌理念基于一个信念，那就是中国的东西一定能超越西方。
他们是怎么用汉堡来教育我们的，我们就应该怎么用毛肚火锅去教育他们。
如果我的头上有代名词的话，也就是“毛肚火锅”；
如果我死掉了，我的墓碑上就刻上“毛肚火锅大王”这6个字。
这就足够了。
来源：正和岛整理：加速商学读人大CHO班
和杜中兵做同学
第六回花和尚bai倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
话说二十个泼皮破落户中间有两个为头的∶一个叫做“过街老鼠”张三，一个叫做
“青草蛇”李四。
这两个为头接将来。
智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作
庆。”
智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”
张三，李四，便拜在地上不肯起来；只指望和尚来扶他，便要动手。
智深见了，心里早疑忌，道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要颠酒
家？．．．那厮却是倒来埒虎须！俺且走向前去，教那厮看酒家手脚！”
智深大踏步近众人面前来。
那张三，李四，便道：“小人兄弟们特来参拜师父。”
口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。
智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先下粪窖里去。
张三恰待走，智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
绑头那二三十个破落户惊的目瞪口呆，都待要走。
智深喝道：“一个走的一个下去！两个走的两个下去！”
众泼皮都不敢动弹。
只见那张三，李四，在粪窖里探起头来。
原来那座粪窖没底似深。
两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父！饶恕我们！”智深喝
道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人！”
众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。
智深呵呵大笑，道：“兀，那蠢物！你且去菜园池里洗了来，和你众人说话。”
两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。
智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。”
智深先居中坐了，指着众人，道：“你那伙鸟人休要瞒酒家！你等都是甚么鸟人，到
这里戏弄酒家？”
那张三，李四，并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠赌博讨钱为
生。这片菜园是俺们衣饭碗。大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长
老？恁的了得！相国寺里不曾见有师父。今日我等情愿伏侍。智深道∶“酒家是关西延安
府老秉经略相公帐前提辖官。只为杀得人多，因此情愿出家。五台山来到这里。酒家俗姓
鲁，法名智深。休说yA这三二十个人，直甚么！便是千军万马队中，俺敢真杀得入去出
来！众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇里房内，收拾整顿歇卧，次日，众泼皮商
量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐
了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道：“甚么道理叫你众人们坏钞？”
众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。”
智深大喜。
吃到半酣里。
也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。
正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。
众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”
智深道：“你们做甚么鸟乱？”
众人道：“老鸦叫，怕有口舌。”
智深道：“那里取这话？”
那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。”
众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。”
有几个道：“我们便去。”
智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。
众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”
李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”
智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上
截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气
力，如何拔得起！”
智深道：“打甚鸟紧。明日都看酒家演武器械。”
众泼皮当晚各自散了。
从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使
拳。
过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多，酒家今日也安排些还席。”
叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。
那时正是三月尽，天气正热。
智深道：“天色热！”
叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。
大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了，再取果子吃酒。
又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演拳，不曾见师父使器械；怎得师父教我们
看一看，也好。”
智深道：“说得是。”
自去房内取出浑铁杖，头尾长五尺，重六十二斤。
众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂没水牛大小气力，怎使得动！”
智深接过来，飕飕的使动；浑身上下没半点儿参差。
众人看了，一齐喝采。
智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”
智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓角儿头巾；脑
后两个白玉圈连珠鬓环；身穿一领单绿罗团花战袍；腰系一条双獭y拟t背银带；穿一对
磕爪头朝样皂靴；手中执一把摺叠纸西川扇子；生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身
材，三十四五年纪；口里道：“这个师父端的非凡，使得好器械！”
众泼皮道：“这位教师喝采，必然是好。”
智深问道：“那军官是谁？”
众人道：“这官人是八十万禁军枪棒教头林武师，名唤林冲。”
智深道：“何不就请来厮见？”
那林教头便跳入墙来。
两个就槐树下相见了，一同坐地。
林教头便问道：“师兄何处人氏？法讳唤做甚么？”
智深道：“酒家是关西鲁达的便是。只为杀得人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，
认得令尊林辖。”林冲大喜，就当结义智深为兄。
智深道：“教头今日缘何到此？”
林冲答道：“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿，林冲听得使棒，看得入眼，着女
锦儿自和荆妇去庙里烧香，林冲就只此间相等，不想得遇师兄。”
智深道：“智深初到这里，正没相识，得这几个大哥每日相伴；如今又得教头不弃，
结为弟兄，十分好了。”
便叫道人再添酒来相待。
恰才饮得二杯，只见女使锦儿，慌慌急急，红了脸，在墙缺边叫道：“官人！休要坐
地！娘子在庙中和人合口！”
林冲连忙问道：“在那里？”
锦儿道：“正在五岳下来，撞见个诈见不及的把娘子拦住了，不肯放！”
林冲慌忙道：“却再来望师兄，休怪，休怪。”
林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来；抢到五岳楼看时，见了数个人拿
着弹弓，吹筒，粘竿，都立在栏干边，胡梯上一个年少的后生独自背立着，把林冲的娘子
拦着，道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸，道：“清平世界，是何道理，
把良人调戏！”
林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子当得何罪！”恰待下
拳打时，认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。
原来高俅新发迹，不曾有亲儿，借人帮助，因此过房这阿叔高三郎儿子。
在房内为子。
本是叔伯弟兄，却与他做干儿子，因此，高太尉爱惜他。
那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。
京师人怕他权势，谁敢与他争口？叫他做“花花太岁。”
当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自软了。
高衙内说道：“林冲，干你甚事，你来多管！”
原来高衙内不晓得他是林冲的娘子；若还晓得时，也没这场事。
见林冲不动手，他发这话。
众多闲汉见斗，一齐拢来劝道：“教头休怪。衙内不认得，多有冲撞。”
林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。
众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。
林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来，只见智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落
户，大踏步抢入庙来。
林冲见了，叫道：“师兄，那里去？”
智深道：“我来帮你厮打！”
林冲道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮
一顿，太尉面上须不好看。自古道：“不怕官只怕管。”
林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”
智深道：“你却怕他本管太尉，酒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃酒家三
百禅杖了去！”
林冲见智深醉了，便道：“师兄说得是；林冲一时被众劝了，权且饶他。”
智深道：“但有事时，便来唤酒家与你去！”
众泼皮见智深醉了，扶着道：“师父，俺们且去，明日和他理会。”
智深提着禅杖道：“阿嫂，休怪，莫要笑话。阿哥，明日再得相会。”
智深相别，自和泼皮去了。
林冲领了娘子并锦儿取路回家，心中只是郁郁不乐。
且说这高衙内引了一班儿闲汉，自见了林冲娘子，又被他冲散了，心中好生着迷，快
快不乐，回到府中纳闷。
过了二两，日众多闲都来伺侯；见衙内心焦，没撩没乱，众人散了。
数内有一个帮闲的，唤作“干鸟头”富安，理会得高衙内意思，独自一个到府中何
候，见衙内在书房中闲坐。
那富安走近前去，道：“冲内近日面色清减，心中少乐，必然有件不悦之事。”
高衙内道：“你如何省得？”
富安道：“小子一猜便着。”
衙内道：“你猜我心中甚事不乐？”
富安道：“衙内是思想那“双木”的。这猜如何？”
衙内道：“你猜得是。只没个道理得他。”
富安道：“有何难哉！衙内怕林是个好汉，不敢欺他。这个无伤；他见在帐下听使
唤，大请大受，怎敢恶了太尉，轻则便刺配了他，重则害了他性命。小闲寻思有一计，使
衙内能彀得他。”
高衙内听得，便道：“自见了许多好女娘，不知怎的只爱他，心中着迷，郁郁不乐。
你有甚见识，能得他时，我自重重的赏你。”
富安道：“门下知心腹的陆虞候陆谦，他和林冲最好。明日衙内躲在陆虞候楼上深
阁，摆下些酒，食却叫陆谦去请林冲出来吃酒——教他直去樊楼上深阁里吃酒。小闲便去
他家对林冲娘子说道∶“你丈夫教头和陆谦吃酒，一时重气，闷倒在楼上，叫娘子快去看
哩！”赚得他来到楼上，妇人家水性，见衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由
他不肯。小闲这一计如何？”高衙内喝采道：“好条计！就今晚着人去唤陆虞候来分付
了。”
原来陆虞候家只在高太尉家隔壁巷内。
次日，商量了计策，虞候一时听允，也没奈何；只要衙内欢喜却顾不得朋友交情。
且说林冲连日闷闷不已懒上街去。
已牌时，听得门首有人道：“教头在家么？”
林冲出来看时，却是陆虞候，慌忙道：“陆兄何来？”
陆谦道：“特来探望，兄何故连日街前不见？”
林冲道：“心里闷，不曾出去。”
陆谦道：“我同兄去吃三杯解闷。”
林冲道：“少坐拜茶。”
两个吃了茶，起身。
陆虞候道：“阿嫂，我同兄去吃三杯。”
林冲娘子赶到布帘下，叫道：“大哥，少饮早归。”
林冲与陆谦出得门来，街上闲走了一回。
陆虞候道：“兄，我个休家去，只就樊楼内吃两杯。”
当时两个上到樊楼内，占个阁儿，唤酒保分付，叫取两瓶上色好酒。
希奇果子按酒，两个叙说闲话。
林冲叹了一口气。
陆虞候道：“兄何故叹气？”
林冲道：“陆兄不知！男子汉空有一身本事，不遇明主屈沈在小人之下，受这般腌的
气！”
陆虞候道：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？太尉又看承得好，却受谁
的气？”
林冲把前日高衙内的事告诉陆虞候一遍。
陆虞候道：“太尉必不认得嫂子。兄且休气，只顾饮酒。”
林冲吃了八九杯酒，因要小遗，起身道：“我去净手了来。”
林冲下得楼来，出酒店门，投东小巷内去净了手，回身转出巷口，只见女使锦儿叫
道：“官人，寻得我苦！却在这里！”
林冲慌忙问道：“做甚么？”
锦儿道：“官人和陆虞候出来，没半个时辰，只见一个汉子慌慌急急奔来家里，对娘
子说道∶“我是陆虞候家邻舍。你家教头和陆谦吃酒，只见教头一口气不来，便撞倒
了！”叫娘且快来看视，娘子听得，连忙央间壁王婆看了家，和我跟那汉子去。直到太尉
府前巷内一家人家，上至楼上，只见桌子上摆着些酒食，不见官人。恰待下楼，只见前日
在岳庙里罗噪娘子的那后生出来道∶“娘子少坐，你丈夫来也。”锦儿慌忙下得楼时，只
听得娘子在楼上叫∶“杀人！”因此，我一地里寻官人不见，正撞着卖药的张先生道∶
“我在樊楼前过，见教头和一个人入去吃酒。”因此特奔到这里。官人快去！”林冲见
说，吃了一惊，也不顾女使锦儿，三步做一步，跑到陆虞候家；抢到胡梯上，却关着楼
门。
只听得娘子叫道：“清平世界，如何把我良人子关在这里！”
又听得高衙内道：“娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告得回转！”
林立在胡梯上，叫道：“大嫂！开门！”
那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。
高衙内吃了一惊，斡开了楼窗，跳墙走了。
林冲上得楼上，寻不见高衙内，问娘子道：“不曾被这厮点污了？”
娘子道：“不曾。”
林冲把陆虞候家打得粉碎，将娘子下楼；出得门外看时，邻舍两边都闭了门。女使锦
儿接着，三个人一处归家去了。
林冲拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一
晚，不见回家，林冲自归。
娘子劝道：“我又不曾被他骗了，你休得胡做！”
林冲道：“叵耐这陆谦畜生厮赶着称“兄”称“弟”——你也来骗我！只怕不撞见高
衙内，也管着他头面！”
娘子苦劝，那里肯放他出门。
陆虞候只躲在太尉府内，亦不敢回家。
林冲一连等了三日，并不见面。
府前人见林冲面色不好，谁敢问他。
第四日饭时候，鲁智深径寻到林冲家相探，问道：“教头如何连日不见面？”林冲答
道：“小弟少冗，不曾探得师兄；既蒙到我寒舍，本当草酌三杯，争奈一时不能周备，且
和师兄一同上街闲玩一遭，市沽两盏如何？”
智深道：“最好。”两个同上街来，吃了一日酒，又约明日相会。
自此每日与智深上街吃酒，把这件事都放慢了。
且说高衙内从那日在陆虞候家楼上吃了那惊，跳墙脱走，不敢对太尉说知，因此在府
中卧病。
陆虞候和富安两个来府里望衙内，见他容频不好，精神憔悴。
陆谦道：“衙内何故如此精神少乐？”
衙内道：“实不瞒你们说。我为林家那人，两次不能壳得他，又吃他那一惊，这病越
添得重了，眼见得半年三个月，性命难保！”
二人道：“衙内且宽心，只在小人两个身上，好歹要共那人完聚；只除他自缢死了，
便罢。”
正说间，府里老管也来看衙内病证。
那陆虞候和富安见老都管来问病，两个商量道：“只除恁的．．．”等候老都管看病
已了，出来，两个邀老都管僻静处说道：“若要衙内病懊，只除教太尉得知，害了林冲性
命，方能彀得他老婆和衙内在一处，这病便得好∶若不如此，一定送了衙内性命。”
老都管道：“这个容易，老汉今晚便禀太尉得知。”
两个道：“我们已有计了，只等你回话。”
老都管至晚来见太尉，说道：“衙内不的别证，却害林冲的老婆。”
高俅道：“林冲的老婆何时见他的？”都管禀道：“便是前月二十八日，在岳庙里见
来；今经一月有馀。”
又把陆虞候设的计细说了。
高俅道：“如此，因为他浑家，怎地害他！．．．我寻思起来，若为惜林冲一个人
时，须送了我孩儿性命，却怎生得好？”
都管道：“陆虞候和富安有计较。”
高俅道：“既是如此，教唤二人来商议。”
老都管随即唤陆谦，富安，入到堂里唱了喏。
高俅问道：“我这小衙内的事，你两个有甚计较？救得我孩儿好了时，我自抬举你二
人。”
陆虞候向前禀道：“恩相在上，只除如此如此使得。”
高俅道：“既如此，你明日便与我行。”
不在话下。
再说林冲每日和智深吃酒，把这件事不记心了。
那一日，两个同行到阅武坊巷口，见一条大汉，头戴一顶抓角儿头巾，穿一领旧战
袍，手里拿着一口宝刀，插着个草标儿，立在街上，口里自言自语说道：“不遇识者，屈
沈了我这口宝刀！”
林冲也不理会，只顾和智深说着话走。
那汉又跟在背后道：“好口宝刀！可惜不遇识者！”
林冲只顾和智深走着，说得入港。
那汉又在背后说道：“偌大一个东京，没一个识得军器的！”
林冲听得说，回过头来。
那汉飕的把那口刀掣将出来，明晃晃的夺人眼目。
林冲合当有事，猛可地道：“将来看。”
那汉递将过来。
林冲接在手内，同智深看了，吃了一惊，失口道：“好刀！你要卖几钱？”
那汉道：“索价三千贯，实价二千贯。”
林冲道：“价是值二千贯，只没个识主。你若一千贯时，我买你的。”
那汉道：“我急要些钱使；你若端的要时，饶你五百贯，实要一千五百贯。”林冲
道：“只是一千贯，我便买了。”
那汉叹口气，道：“金子做生铁卖了！罢，罢∶一文也不要少了我的。”
林冲道：“跟我来家中取钱还你。”
必身却与智深道：“师兄，且在茶房里少待，小弟便来。”
智深道：“酒家且回去，明日再相见。”
林冲别了智深，自引了卖刀的那汉去家中将银子折算价贯准，还与他，就问那汉道：
“你这口刀那里得来？”
那汉道：“小人祖上留下，因为家中消之，没奈何，将出来卖了。”
林冲道：“你祖上是谁？”
那汉道：“若说时，辱没杀人！”
林冲再也不问。
那汉得了银两自去了。
林冲把这口刀翻来覆去看了一回，喝采道：“端的好把刀！高太尉府中有一口宝刀，
胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。今日我也买了这口好刀，慢慢和他比
试。”林冲当晚不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。
次日，已牌时分，只听得门首有两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好
刀，就叫你将去比看。太尉在府里专等。”
林冲听得，说道：“又是甚么多口的报知了！”
两个承局催得林冲穿了衣服，拿了那口刀，随这两个人承局来。
一路上，林冲道：“我在府中不认得你。”
两个人说道：“小人新近参随。”
却早来到府前。
进得到厅前，林冲立住了脚。
两个又道：“太尉在里面后堂内坐地。”
转入屏风，至后堂，又不见太尉，林冲又住了脚。
两个又道：“太尉直在里面等你，叫引教头进来。”
又过了两三重门，到一个去处，一周遭都是绿栏干。
两个又引林冲到堂前，说道：“教头，你只在此少待，等我入去禀太尉。”
林冲拿着刀，立在檐前。
两个人自入去了；一盏茶时，不见出来。
林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写着：“白虎节堂。”林冲猛
省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入！．．．”急待回身，只听得靴履
响，脚步鸣，一个人从外面入来。
林冲看时，不是别人，却是本管高太尉，林冲见了，执刀向前声喏。
太尉喝道：“林冲！你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，
莫非来刺杀下官！有人对我说，你两三日前拿刀在府前伺候，必有歹心！”林冲躬身禀
道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲将刀来比看。”
太尉喝道：“承局在那里？”
林冲道：“恩相，他两个已投堂里去了。”
太尉道：“胡说！甚么承局，敢进我府堂里去？——左右！与我拿下这厮！”话犹未
了，旁边耳房里走出三十馀人把林冲横推倒拽下去。
高太尉大怒道：“你既是禁军教头，法度也还不知道！因何手执利刃，故入节堂，欲
杀本官。”
叫左右把林推下。
不知性命如何。
光，离了南海。原来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟与你一同走。”大圣本是良心，沙僧却有疑意，真个二人同驾云而去。不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异：也是黄发金箍，金睛火眼;身穿也是锦布直裰，腰系虎皮裙;手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴;也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福!”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀——
两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。
他两个各踏云光，跳斗上九霄云内。沙僧在旁，不敢下手，见他们战此一场，诚然难认真假，欲待拔刀相助，又恐伤了真的。忍耐良久，且纵身跳下山崖，使降妖宝杖，打近水帘洞外，惊散群妖，掀翻石凳，把饮酒食肉的器皿，尽情打碎，寻他的青毡包袱，四下里全然不见。原来他水帘洞本是一股瀑布飞泉，遮挂洞门，远看似一条白布帘儿，近看乃是一股水脉，故曰水帘洞。沙僧不知进步来历，故此难寻。即便纵云，赶到九霄云里，轮着宝杖，又不好下手。大圣道：“沙僧，你既助不得力，且回复师父，说我等这般这般，等老孙与此妖打上南海落伽山菩萨前辨个真假。”道罢，那行者也如此说。沙僧见两个相貌、声音，更无一毫差别，皂白难分，只得依言，拨转云头，回复唐僧不题。
你看那两个行者，且行且斗，直嚷到南海，径至落伽山，打打骂骂，喊声不绝。早惊动护法诸天，即报入潮音洞里道：“菩萨，果然两个孙悟空打将来也。”那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台出门喝道：“那孽畜那里走!”这两个递相揪住道：“菩萨，这厮果然象弟子模样。才自水帘洞打起，战斗多时，不分胜负。沙悟净肉眼愚蒙，不能分识，有力难助，是弟子教他回西路去回复师父，我与这厮打到宝山，借菩萨慧眼，与弟子认个真假，辨明邪正。”道罢，那行者也如此说一遍。众诸天与菩萨都看良久，莫想能认。菩萨道：“且放了手，两边站下，等我再看。”果然撒手，两边站定。这边说：“我是真的!”那边说：“他是假的!”
菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念，莫念!”菩萨不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。菩萨无计奈何，即令诸天木叉，上前助力。众神恐伤真的，亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”，两个一齐答应。菩萨道：“你当年官拜弼马温，大闹天宫时，神将皆认得你，你且上界去分辨回话。”这大圣谢恩，那行者也谢恩。
二人扯扯拉拉，口里不住的嚷斗，径至南天门外，慌得那广目天王帅马赵温关四大天将，及把门大小众神，各使兵器挡住道：“那里走!此间可是争斗之处?”大圣道：“我因保护唐僧往西天取经，在路上打杀贼徒，那三藏赶我回去，我径到普陀崖见观音菩萨诉苦，不想这妖精，几时就变作我的模样，打倒唐僧，抢去包袱。有沙僧至花果山寻讨，只见这妖精占了我的巢穴，后到普陀崖告请菩萨，又见我侍立台下，沙僧诳说是我驾筋斗云，又先在菩萨处遮饰。菩萨却是个正明，不听沙僧之言，命我同他到花果山看验。原来这妖精果象老孙模样，才自水帘洞打到普陀山见菩萨，菩萨也难识认，故打至此间，烦诸天眼力，与我认个真假。”说罢，那行者也似这般这般说了一遍。众天神看彀多时，也不能辨。他两个吆喝道：“你们既不能认，让开路，等我们去见玉帝!”众神搪抵不住，放开天门，直至灵霄宝殿，马元帅同张葛许邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死!”大圣口称：“万岁!万岁!臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假!”那行者也如此陈了一遍。玉帝即传旨宣托塔李天王，教：“把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。”天王即取镜照住，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜，揪头抹颈，复打出天门，坠落西方路上道：“我和你见师父去，我和你见师父去!”
却说那沙僧自花果山辞他两个，又行了三昼夜，回至本庄，把前事对唐僧说了一遍。唐僧自家悔恨道：“当时只说是孙悟空打我一棍，抢去包袱，岂知却是妖精假变的行者!”沙僧又告道：“这妖又假变一个长老，一匹白马，又有一个八戒挑着我们包袱，又有一个变作是我。我忍不住恼怒，一杖打死，原是一个猴精。因此惊散，又到菩萨处诉苦。菩萨着我与师兄又同去识认，那妖果与师兄一般模样。我难助力，故先来回复师父。”三藏闻言，大惊失色。八戒哈哈大笑道：“好，好，好!应了这施主家婆婆之言了!他说有几起取经的，这却不又是一起?”那家子老老小小的，都来问沙僧：“你这几日往何处讨盘缠去的?”沙僧笑道：“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李，又到南海普陀山拜见观音菩萨，却又到花果山，方才转回至此。”那老者又问：“往返有多少路程?”沙僧道：“约有二十余万里。”老者道：“爷爷呀，似这几日，就走了这许多路，只除是驾云，方能彀得到!”八戒道：“不是驾云，如何过海?”沙僧道：“我们那算得走路，若是我大师兄，只消一二日，可往回也。”那家子听言，都说是神仙，八戒道：“我们虽不是神仙，神仙还是我们的晚辈哩!”
正说间，只听半空中喧哗人嚷，慌得都出来看，却是两个行者打将来。八戒见了，忍不住手痒道：“等我去认认看。”好呆子，急纵身跳起，望空高叫道：“师兄莫嚷，我老猪来也!”那两个一齐应道：“兄弟，来打妖精，来打妖精!”那家子又惊又喜道：“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家!就是发愿斋僧的，也斋不着这等好人!”更不计较茶饭，愈加供养，又说：“这两个行者只怕斗出不好来，地覆天翻，作祸在那里!”三藏见那老者当面是喜，背后是忧，即开言道：“老施主放心，莫生忧叹。贫僧收伏了徒弟，去恶归善，自然谢你。”那老者满口回答道：“不敢，不敢!”沙僧道：“施主休讲，师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”三藏道：“言之极当。”沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的?莫念，莫念!”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假。他两个挣脱手，依然又打。这大圣道：“兄弟们，保着师父，等我与他打到阎王前折辨去也!”那行者也如此说，二人抓抓挜挜，须臾又不见了。
八戒道：“沙僧，你既到水帘洞，看见假八戒挑着行李，怎么不抢将来?”沙僧道：“那妖精见我使宝杖打他假沙僧，他就乱围上来要拿，是我顾性命走了。及告菩萨，与行者复至洞口，他两个打在空中，是我去掀翻他的石凳，打散他的小妖，只见一股瀑布泉水流，竟不知洞门开在何处，寻不着行李，所以空手回复师命也。”八戒道：“你原来不晓得。我前年请他去时，先在洞门外相见，后被我说泛了他，他就跳下，去洞里换衣来时，我看见他将身往水里一钻，那一股瀑布水流，就是洞门。想必那怪将我们包袱收在那里面也。”三藏道：“你既知此门，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱，我们往西天去罢。他就来，我也不用他了。”八戒道：“我去。”沙僧说：“二哥，他那洞前有千数小猴，你一人恐弄他不过，反为不美。”八戒笑道：“不怕，不怕!”急出门，纵着云雾，径上花果山寻取行李不题。
却说那两个行者又打嚷到阴山背后，唬得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也!”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假。只听得那强风滚滚，惨雾漫漫，二行者一翻一滚的，打至森罗殿下。
阴君近前挡住道：“大圣有何事，闹我幽冥?”这大圣道：“我因保唐僧西天取经，路过西梁国，至一山，有强贼截劫我师，是老孙打死几个，师父怪我，把我逐回。我随到南海菩萨处诉告，不知那妖精怎么就绰着口气，假变作我的模样，在半路上打倒师父，抢夺了行李。师弟沙僧，向我本山取讨包袱，这妖假立师名，要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨，我正在侧。他备说原因，菩萨又命我同他至花果山观看，果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂，众神亦果难辨，因见我师。我师念《紧箍咒》试验，与我一般疼痛。故此闹至幽冥，望阴君与我查看生死簿，看假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。查勘毕，当殿回报。阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”
正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住，且住!等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么?”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿?”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除?”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”两个一齐嚷道：“说的是，说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”那十殿阴君送出，谢了地藏，回上翠云宫，着鬼使闭了幽冥关隘不题。
看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证。诗曰：
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗。直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。那如来正讲到这：
不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。
概众稽首皈依。流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之，果是两个行者，躏天喝地，打至雷音胜境。慌得那八大金刚，上前挡住道：“汝等欲往那里去?”这大圣道：“妖精变作我的模样，欲至宝莲台下，烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住，直嚷至台下，跪于佛祖之前，拜告道：“弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人。师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。不期这个妖精，假变弟子声音、相貌，将师父打倒，把行李抢去。师弟悟净寻至我山，被这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至南海，备说详细。观音知之，遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”大众听他两张口一样声俱说一遍，众亦莫辨;惟如来则通知之。正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴?”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉!”大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩!”如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思!望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，随后木叉行者、白鹦哥，一同赶上。不多时，到了中途草舍人家，沙和尚看见，急请师父拜门迎接。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”三藏叩头道：“谨遵教旨。”正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：“弟子前日别了师父至花果山水帘洞寻得包袱，果见一个假唐僧、假八戒，都被弟子打死，原是两个猴身。却入里，方寻着包袱，当时查点，一物不少。却驾风转此，更不知两行者下落如何。”菩萨把如来识怪之事，说了一遍。那呆子十分欢喜，称谢不尽。师徒们拜谢了，菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢了那村舍人家，整束行囊马匹，找大路而西。正是——
中道分离乱五行，降妖聚会合元明。神归心舍禅方定，六识祛降丹自成。
毕竟这去，不知三藏几时得面佛求经，且听下回分解。
第六回花和尚bai倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
话说二十个泼皮破落户中间有两个为头的∶一个叫做“过街老鼠”张三，一个叫做
“青草蛇”李四。
这两个为头接将来。
智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作
庆。”
智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”
张三，李四，便拜在地上不肯起来；只指望和尚来扶他，便要动手。
智深见了，心里早疑忌，道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要颠酒
家？．．．那厮却是倒来埒虎须！俺且走向前去，教那厮看酒家手脚！”
智深大踏步近众人面前来。
那张三，李四，便道：“小人兄弟们特来参拜师父。”
口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。
智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先下粪窖里去。
张三恰待走，智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
绑头那二三十个破落户惊的目瞪口呆，都待要走。
智深喝道：“一个走的一个下去！两个走的两个下去！”
众泼皮都不敢动弹。
只见那张三，李四，在粪窖里探起头来。
原来那座粪窖没底似深。
两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父！饶恕我们！”智深喝
道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人！”
众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。
智深呵呵大笑，道：“兀，那蠢物！你且去菜园池里洗了来，和你众人说话。”
两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。
智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。”
智深先居中坐了，指着众人，道：“你那伙鸟人休要瞒酒家！你等都是甚么鸟人，到
这里戏弄酒家？”
那张三，李四，并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠赌博讨钱为
生。这片菜园是俺们衣饭碗。大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长
老？恁的了得！相国寺里不曾见有师父。今日我等情愿伏侍。智深道∶“酒家是关西延安
府老秉经略相公帐前提辖官。只为杀得人多，因此情愿出家。五台山来到这里。酒家俗姓
鲁，法名智深。休说yA这三二十个人，直甚么！便是千军万马队中，俺敢真杀得入去出
来！众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇里房内，收拾整顿歇卧，次日，众泼皮商
量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐
了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道：“甚么道理叫你众人们坏钞？”
众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。”
智深大喜。
吃到半酣里。
也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。
正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。
众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”
智深道：“你们做甚么鸟乱？”
众人道：“老鸦叫，怕有口舌。”
智深道：“那里取这话？”
那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。”
众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。”
有几个道：“我们便去。”
智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。
众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”
李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”
智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上
截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气
力，如何拔得起！”
智深道：“打甚鸟紧。明日都看酒家演武器械。”
众泼皮当晚各自散了。
从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使
拳。
过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多，酒家今日也安排些还席。”
叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。
那时正是三月尽，天气正热。
智深道：“天色热！”
叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。
大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了，再取果子吃酒。
又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演拳，不曾见师父使器械；怎得师父教我们
看一看，也好。”
智深道：“说得是。”
自去房内取出浑铁杖，头尾长五尺，重六十二斤。
众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂没水牛大小气力，怎使得动！”
智深接过来，飕飕的使动；浑身上下没半点儿参差。
众人看了，一齐喝采。
智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”
智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓角儿头巾；脑
后两个白玉圈连珠鬓环；身穿一领单绿罗团花战袍；腰系一条双獭y拟t背银带；穿一对
磕爪头朝样皂靴；手中执一把摺叠纸西川扇子；生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身
材，三十四五年纪；口里道：“这个师父端的非凡，使得好器械！”
众泼皮道：“这位教师喝采，必然是好。”
智深问道：“那军官是谁？”
众人道：“这官人是八十万禁军枪棒教头林武师，名唤林冲。”
智深道：“何不就请来厮见？”
那林教头便跳入墙来。
两个就槐树下相见了，一同坐地。
林教头便问道：“师兄何处人氏？法讳唤做甚么？”
智深道：“酒家是关西鲁达的便是。只为杀得人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，
认得令尊林辖。”林冲大喜，就当结义智深为兄。
智深道：“教头今日缘何到此？”
林冲答道：“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿，林冲听得使棒，看得入眼，着女
锦儿自和荆妇去庙里烧香，林冲就只此间相等，不想得遇师兄。”
智深道：“智深初到这里，正没相识，得这几个大哥每日相伴；如今又得教头不弃，
结为弟兄，十分好了。”
便叫道人再添酒来相待。
恰才饮得二杯，只见女使锦儿，慌慌急急，红了脸，在墙缺边叫道：“官人！休要坐
地！娘子在庙中和人合口！”
林冲连忙问道：“在那里？”
锦儿道：“正在五岳下来，撞见个诈见不及的把娘子拦住了，不肯放！”
林冲慌忙道：“却再来望师兄，休怪，休怪。”
林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来；抢到五岳楼看时，见了数个人拿
着弹弓，吹筒，粘竿，都立在栏干边，胡梯上一个年少的后生独自背立着，把林冲的娘子
拦着，道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸，道：“清平世界，是何道理，
把良人调戏！”
林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子当得何罪！”恰待下
拳打时，认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。
原来高俅新发迹，不曾有亲儿，借人帮助，因此过房这阿叔高三郎儿子。
在房内为子。
本是叔伯弟兄，却与他做干儿子，因此，高太尉爱惜他。
那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。
京师人怕他权势，谁敢与他争口？叫他做“花花太岁。”
当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自软了。
高衙内说道：“林冲，干你甚事，你来多管！”
原来高衙内不晓得他是林冲的娘子；若还晓得时，也没这场事。
见林冲不动手，他发这话。
众多闲汉见斗，一齐拢来劝道：“教头休怪。衙内不认得，多有冲撞。”
林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。
众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。
林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来，只见智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落
户，大踏步抢入庙来。
林冲见了，叫道：“师兄，那里去？”
智深道：“我来帮你厮打！”
林冲道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮
一顿，太尉面上须不好看。自古道：“不怕官只怕管。”
林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”
智深道：“你却怕他本管太尉，酒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃酒家三
百禅杖了去！”
林冲见智深醉了，便道：“师兄说得是；林冲一时被众劝了，权且饶他。”
智深道：“但有事时，便来唤酒家与你去！”
众泼皮见智深醉了，扶着道：“师父，俺们且去，明日和他理会。”
智深提着禅杖道：“阿嫂，休怪，莫要笑话。阿哥，明日再得相会。”
智深相别，自和泼皮去了。
林冲领了娘子并锦儿取路回家，心中只是郁郁不乐。
且说这高衙内引了一班儿闲汉，自见了林冲娘子，又被他冲散了，心中好生着迷，快
快不乐，回到府中纳闷。
过了二两，日众多闲都来伺侯；见衙内心焦，没撩没乱，众人散了。
数内有一个帮闲的，唤作“干鸟头”富安，理会得高衙内意思，独自一个到府中何
候，见衙内在书房中闲坐。
那富安走近前去，道：“冲内近日面色清减，心中少乐，必然有件不悦之事。”
高衙内道：“你如何省得？”
富安道：“小子一猜便着。”
衙内道：“你猜我心中甚事不乐？”
富安道：“衙内是思想那“双木”的。这猜如何？”
衙内道：“你猜得是。只没个道理得他。”
富安道：“有何难哉！衙内怕林是个好汉，不敢欺他。这个无伤；他见在帐下听使
唤，大请大受，怎敢恶了太尉，轻则便刺配了他，重则害了他性命。小闲寻思有一计，使
衙内能彀得他。”
高衙内听得，便道：“自见了许多好女娘，不知怎的只爱他，心中着迷，郁郁不乐。
你有甚见识，能得他时，我自重重的赏你。”
富安道：“门下知心腹的陆虞候陆谦，他和林冲最好。明日衙内躲在陆虞候楼上深
阁，摆下些酒，食却叫陆谦去请林冲出来吃酒——教他直去樊楼上深阁里吃酒。小闲便去
他家对林冲娘子说道∶“你丈夫教头和陆谦吃酒，一时重气，闷倒在楼上，叫娘子快去看
哩！”赚得他来到楼上，妇人家水性，见衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由
他不肯。小闲这一计如何？”高衙内喝采道：“好条计！就今晚着人去唤陆虞候来分付
了。”
原来陆虞候家只在高太尉家隔壁巷内。
次日，商量了计策，虞候一时听允，也没奈何；只要衙内欢喜却顾不得朋友交情。
且说林冲连日闷闷不已懒上街去。
已牌时，听得门首有人道：“教头在家么？”
林冲出来看时，却是陆虞候，慌忙道：“陆兄何来？”
陆谦道：“特来探望，兄何故连日街前不见？”
林冲道：“心里闷，不曾出去。”
陆谦道：“我同兄去吃三杯解闷。”
林冲道：“少坐拜茶。”
两个吃了茶，起身。
陆虞候道：“阿嫂，我同兄去吃三杯。”
林冲娘子赶到布帘下，叫道：“大哥，少饮早归。”
林冲与陆谦出得门来，街上闲走了一回。
陆虞候道：“兄，我个休家去，只就樊楼内吃两杯。”
当时两个上到樊楼内，占个阁儿，唤酒保分付，叫取两瓶上色好酒。
希奇果子按酒，两个叙说闲话。
林冲叹了一口气。
陆虞候道：“兄何故叹气？”
林冲道：“陆兄不知！男子汉空有一身本事，不遇明主屈沈在小人之下，受这般腌的
气！”
陆虞候道：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？太尉又看承得好，却受谁
的气？”
林冲把前日高衙内的事告诉陆虞候一遍。
陆虞候道：“太尉必不认得嫂子。兄且休气，只顾饮酒。”
林冲吃了八九杯酒，因要小遗，起身道：“我去净手了来。”
林冲下得楼来，出酒店门，投东小巷内去净了手，回身转出巷口，只见女使锦儿叫
道：“官人，寻得我苦！却在这里！”
林冲慌忙问道：“做甚么？”
锦儿道：“官人和陆虞候出来，没半个时辰，只见一个汉子慌慌急急奔来家里，对娘
子说道∶“我是陆虞候家邻舍。你家教头和陆谦吃酒，只见教头一口气不来，便撞倒
了！”叫娘且快来看视，娘子听得，连忙央间壁王婆看了家，和我跟那汉子去。直到太尉
府前巷内一家人家，上至楼上，只见桌子上摆着些酒食，不见官人。恰待下楼，只见前日
在岳庙里罗噪娘子的那后生出来道∶“娘子少坐，你丈夫来也。”锦儿慌忙下得楼时，只
听得娘子在楼上叫∶“杀人！”因此，我一地里寻官人不见，正撞着卖药的张先生道∶
“我在樊楼前过，见教头和一个人入去吃酒。”因此特奔到这里。官人快去！”林冲见
说，吃了一惊，也不顾女使锦儿，三步做一步，跑到陆虞候家；抢到胡梯上，却关着楼
门。
只听得娘子叫道：“清平世界，如何把我良人子关在这里！”
又听得高衙内道：“娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告得回转！”
林立在胡梯上，叫道：“大嫂！开门！”
那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。
高衙内吃了一惊，斡开了楼窗，跳墙走了。
林冲上得楼上，寻不见高衙内，问娘子道：“不曾被这厮点污了？”
娘子道：“不曾。”
林冲把陆虞候家打得粉碎，将娘子下楼；出得门外看时，邻舍两边都闭了门。女使锦
儿接着，三个人一处归家去了。
林冲拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一
晚，不见回家，林冲自归。
娘子劝道：“我又不曾被他骗了，你休得胡做！”
林冲道：“叵耐这陆谦畜生厮赶着称“兄”称“弟”——你也来骗我！只怕不撞见高
衙内，也管着他头面！”
娘子苦劝，那里肯放他出门。
陆虞候只躲在太尉府内，亦不敢回家。
林冲一连等了三日，并不见面。
府前人见林冲面色不好，谁敢问他。
第四日饭时候，鲁智深径寻到林冲家相探，问道：“教头如何连日不见面？”林冲答
道：“小弟少冗，不曾探得师兄；既蒙到我寒舍，本当草酌三杯，争奈一时不能周备，且
和师兄一同上街闲玩一遭，市沽两盏如何？”
智深道：“最好。”两个同上街来，吃了一日酒，又约明日相会。
自此每日与智深上街吃酒，把这件事都放慢了。
且说高衙内从那日在陆虞候家楼上吃了那惊，跳墙脱走，不敢对太尉说知，因此在府
中卧病。
陆虞候和富安两个来府里望衙内，见他容频不好，精神憔悴。
陆谦道：“衙内何故如此精神少乐？”
衙内道：“实不瞒你们说。我为林家那人，两次不能壳得他，又吃他那一惊，这病越
添得重了，眼见得半年三个月，性命难保！”
二人道：“衙内且宽心，只在小人两个身上，好歹要共那人完聚；只除他自缢死了，
便罢。”
正说间，府里老管也来看衙内病证。
那陆虞候和富安见老都管来问病，两个商量道：“只除恁的．．．”等候老都管看病
已了，出来，两个邀老都管僻静处说道：“若要衙内病懊，只除教太尉得知，害了林冲性
命，方能彀得他老婆和衙内在一处，这病便得好∶若不如此，一定送了衙内性命。”
老都管道：“这个容易，老汉今晚便禀太尉得知。”
两个道：“我们已有计了，只等你回话。”
老都管至晚来见太尉，说道：“衙内不的别证，却害林冲的老婆。”
高俅道：“林冲的老婆何时见他的？”都管禀道：“便是前月二十八日，在岳庙里见
来；今经一月有馀。”
又把陆虞候设的计细说了。
高俅道：“如此，因为他浑家，怎地害他！．．．我寻思起来，若为惜林冲一个人
时，须送了我孩儿性命，却怎生得好？”
都管道：“陆虞候和富安有计较。”
高俅道：“既是如此，教唤二人来商议。”
老都管随即唤陆谦，富安，入到堂里唱了喏。
高俅问道：“我这小衙内的事，你两个有甚计较？救得我孩儿好了时，我自抬举你二
人。”
陆虞候向前禀道：“恩相在上，只除如此如此使得。”
高俅道：“既如此，你明日便与我行。”
不在话下。
再说林冲每日和智深吃酒，把这件事不记心了。
那一日，两个同行到阅武坊巷口，见一条大汉，头戴一顶抓角儿头巾，穿一领旧战
袍，手里拿着一口宝刀，插着个草标儿，立在街上，口里自言自语说道：“不遇识者，屈
沈了我这口宝刀！”
林冲也不理会，只顾和智深说着话走。
那汉又跟在背后道：“好口宝刀！可惜不遇识者！”
林冲只顾和智深走着，说得入港。
那汉又在背后说道：“偌大一个东京，没一个识得军器的！”
林冲听得说，回过头来。
那汉飕的把那口刀掣将出来，明晃晃的夺人眼目。
林冲合当有事，猛可地道：“将来看。”
那汉递将过来。
林冲接在手内，同智深看了，吃了一惊，失口道：“好刀！你要卖几钱？”
那汉道：“索价三千贯，实价二千贯。”
林冲道：“价是值二千贯，只没个识主。你若一千贯时，我买你的。”
那汉道：“我急要些钱使；你若端的要时，饶你五百贯，实要一千五百贯。”林冲
道：“只是一千贯，我便买了。”
那汉叹口气，道：“金子做生铁卖了！罢，罢∶一文也不要少了我的。”
林冲道：“跟我来家中取钱还你。”
必身却与智深道：“师兄，且在茶房里少待，小弟便来。”
智深道：“酒家且回去，明日再相见。”
林冲别了智深，自引了卖刀的那汉去家中将银子折算价贯准，还与他，就问那汉道：
“你这口刀那里得来？”
那汉道：“小人祖上留下，因为家中消之，没奈何，将出来卖了。”
林冲道：“你祖上是谁？”
那汉道：“若说时，辱没杀人！”
林冲再也不问。
那汉得了银两自去了。
林冲把这口刀翻来覆去看了一回，喝采道：“端的好把刀！高太尉府中有一口宝刀，
胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。今日我也买了这口好刀，慢慢和他比
试。”林冲当晚不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。
次日，已牌时分，只听得门首有两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好
刀，就叫你将去比看。太尉在府里专等。”
林冲听得，说道：“又是甚么多口的报知了！”
两个承局催得林冲穿了衣服，拿了那口刀，随这两个人承局来。
一路上，林冲道：“我在府中不认得你。”
两个人说道：“小人新近参随。”
却早来到府前。
进得到厅前，林冲立住了脚。
两个又道：“太尉在里面后堂内坐地。”
转入屏风，至后堂，又不见太尉，林冲又住了脚。
两个又道：“太尉直在里面等你，叫引教头进来。”
又过了两三重门，到一个去处，一周遭都是绿栏干。
两个又引林冲到堂前，说道：“教头，你只在此少待，等我入去禀太尉。”
林冲拿着刀，立在檐前。
两个人自入去了；一盏茶时，不见出来。
林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写着：“白虎节堂。”林冲猛
省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入！．．．”急待回身，只听得靴履
响，脚步鸣，一个人从外面入来。
林冲看时，不是别人，却是本管高太尉，林冲见了，执刀向前声喏。
太尉喝道：“林冲！你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，
莫非来刺杀下官！有人对我说，你两三日前拿刀在府前伺候，必有歹心！”林冲躬身禀
道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲将刀来比看。”
太尉喝道：“承局在那里？”
林冲道：“恩相，他两个已投堂里去了。”
太尉道：“胡说！甚么承局，敢进我府堂里去？——左右！与我拿下这厮！”话犹未
了，旁边耳房里走出三十馀人把林冲横推倒拽下去。
高太尉大怒道：“你既是禁军教头，法度也还不知道！因何手执利刃，故入节堂，欲
杀本官。”
叫左右把林推下。
不知性命如何。
光，离了南海。原来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟与你一同走。”大圣本是良心，沙僧却有疑意，真个二人同驾云而去。不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异：也是黄发金箍，金睛火眼;身穿也是锦布直裰，腰系虎皮裙;手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴;也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福!”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀——
两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。
他两个各踏云光，跳斗上九霄云内。沙僧在旁，不敢下手，见他们战此一场，诚然难认真假，欲待拔刀相助，又恐伤了真的。忍耐良久，且纵身跳下山崖，使降妖宝杖，打近水帘洞外，惊散群妖，掀翻石凳，把饮酒食肉的器皿，尽情打碎，寻他的青毡包袱，四下里全然不见。原来他水帘洞本是一股瀑布飞泉，遮挂洞门，远看似一条白布帘儿，近看乃是一股水脉，故曰水帘洞。沙僧不知进步来历，故此难寻。即便纵云，赶到九霄云里，轮着宝杖，又不好下手。大圣道：“沙僧，你既助不得力，且回复师父，说我等这般这般，等老孙与此妖打上南海落伽山菩萨前辨个真假。”道罢，那行者也如此说。沙僧见两个相貌、声音，更无一毫差别，皂白难分，只得依言，拨转云头，回复唐僧不题。
你看那两个行者，且行且斗，直嚷到南海，径至落伽山，打打骂骂，喊声不绝。早惊动护法诸天，即报入潮音洞里道：“菩萨，果然两个孙悟空打将来也。”那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台出门喝道：“那孽畜那里走!”这两个递相揪住道：“菩萨，这厮果然象弟子模样。才自水帘洞打起，战斗多时，不分胜负。沙悟净肉眼愚蒙，不能分识，有力难助，是弟子教他回西路去回复师父，我与这厮打到宝山，借菩萨慧眼，与弟子认个真假，辨明邪正。”道罢，那行者也如此说一遍。众诸天与菩萨都看良久，莫想能认。菩萨道：“且放了手，两边站下，等我再看。”果然撒手，两边站定。这边说：“我是真的!”那边说：“他是假的!”
菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念，莫念!”菩萨不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。菩萨无计奈何，即令诸天木叉，上前助力。众神恐伤真的，亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”，两个一齐答应。菩萨道：“你当年官拜弼马温，大闹天宫时，神将皆认得你，你且上界去分辨回话。”这大圣谢恩，那行者也谢恩。
二人扯扯拉拉，口里不住的嚷斗，径至南天门外，慌得那广目天王帅马赵温关四大天将，及把门大小众神，各使兵器挡住道：“那里走!此间可是争斗之处?”大圣道：“我因保护唐僧往西天取经，在路上打杀贼徒，那三藏赶我回去，我径到普陀崖见观音菩萨诉苦，不想这妖精，几时就变作我的模样，打倒唐僧，抢去包袱。有沙僧至花果山寻讨，只见这妖精占了我的巢穴，后到普陀崖告请菩萨，又见我侍立台下，沙僧诳说是我驾筋斗云，又先在菩萨处遮饰。菩萨却是个正明，不听沙僧之言，命我同他到花果山看验。原来这妖精果象老孙模样，才自水帘洞打到普陀山见菩萨，菩萨也难识认，故打至此间，烦诸天眼力，与我认个真假。”说罢，那行者也似这般这般说了一遍。众天神看彀多时，也不能辨。他两个吆喝道：“你们既不能认，让开路，等我们去见玉帝!”众神搪抵不住，放开天门，直至灵霄宝殿，马元帅同张葛许邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死!”大圣口称：“万岁!万岁!臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假!”那行者也如此陈了一遍。玉帝即传旨宣托塔李天王，教：“把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。”天王即取镜照住，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜，揪头抹颈，复打出天门，坠落西方路上道：“我和你见师父去，我和你见师父去!”
却说那沙僧自花果山辞他两个，又行了三昼夜，回至本庄，把前事对唐僧说了一遍。唐僧自家悔恨道：“当时只说是孙悟空打我一棍，抢去包袱，岂知却是妖精假变的行者!”沙僧又告道：“这妖又假变一个长老，一匹白马，又有一个八戒挑着我们包袱，又有一个变作是我。我忍不住恼怒，一杖打死，原是一个猴精。因此惊散，又到菩萨处诉苦。菩萨着我与师兄又同去识认，那妖果与师兄一般模样。我难助力，故先来回复师父。”三藏闻言，大惊失色。八戒哈哈大笑道：“好，好，好!应了这施主家婆婆之言了!他说有几起取经的，这却不又是一起?”那家子老老小小的，都来问沙僧：“你这几日往何处讨盘缠去的?”沙僧笑道：“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李，又到南海普陀山拜见观音菩萨，却又到花果山，方才转回至此。”那老者又问：“往返有多少路程?”沙僧道：“约有二十余万里。”老者道：“爷爷呀，似这几日，就走了这许多路，只除是驾云，方能彀得到!”八戒道：“不是驾云，如何过海?”沙僧道：“我们那算得走路，若是我大师兄，只消一二日，可往回也。”那家子听言，都说是神仙，八戒道：“我们虽不是神仙，神仙还是我们的晚辈哩!”
正说间，只听半空中喧哗人嚷，慌得都出来看，却是两个行者打将来。八戒见了，忍不住手痒道：“等我去认认看。”好呆子，急纵身跳起，望空高叫道：“师兄莫嚷，我老猪来也!”那两个一齐应道：“兄弟，来打妖精，来打妖精!”那家子又惊又喜道：“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家!就是发愿斋僧的，也斋不着这等好人!”更不计较茶饭，愈加供养，又说：“这两个行者只怕斗出不好来，地覆天翻，作祸在那里!”三藏见那老者当面是喜，背后是忧，即开言道：“老施主放心，莫生忧叹。贫僧收伏了徒弟，去恶归善，自然谢你。”那老者满口回答道：“不敢，不敢!”沙僧道：“施主休讲，师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”三藏道：“言之极当。”沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的?莫念，莫念!”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假。他两个挣脱手，依然又打。这大圣道：“兄弟们，保着师父，等我与他打到阎王前折辨去也!”那行者也如此说，二人抓抓挜挜，须臾又不见了。
八戒道：“沙僧，你既到水帘洞，看见假八戒挑着行李，怎么不抢将来?”沙僧道：“那妖精见我使宝杖打他假沙僧，他就乱围上来要拿，是我顾性命走了。及告菩萨，与行者复至洞口，他两个打在空中，是我去掀翻他的石凳，打散他的小妖，只见一股瀑布泉水流，竟不知洞门开在何处，寻不着行李，所以空手回复师命也。”八戒道：“你原来不晓得。我前年请他去时，先在洞门外相见，后被我说泛了他，他就跳下，去洞里换衣来时，我看见他将身往水里一钻，那一股瀑布水流，就是洞门。想必那怪将我们包袱收在那里面也。”三藏道：“你既知此门，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱，我们往西天去罢。他就来，我也不用他了。”八戒道：“我去。”沙僧说：“二哥，他那洞前有千数小猴，你一人恐弄他不过，反为不美。”八戒笑道：“不怕，不怕!”急出门，纵着云雾，径上花果山寻取行李不题。
却说那两个行者又打嚷到阴山背后，唬得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也!”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假。只听得那强风滚滚，惨雾漫漫，二行者一翻一滚的，打至森罗殿下。
阴君近前挡住道：“大圣有何事，闹我幽冥?”这大圣道：“我因保唐僧西天取经，路过西梁国，至一山，有强贼截劫我师，是老孙打死几个，师父怪我，把我逐回。我随到南海菩萨处诉告，不知那妖精怎么就绰着口气，假变作我的模样，在半路上打倒师父，抢夺了行李。师弟沙僧，向我本山取讨包袱，这妖假立师名，要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨，我正在侧。他备说原因，菩萨又命我同他至花果山观看，果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂，众神亦果难辨，因见我师。我师念《紧箍咒》试验，与我一般疼痛。故此闹至幽冥，望阴君与我查看生死簿，看假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。查勘毕，当殿回报。阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”
正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住，且住!等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么?”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿?”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除?”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”两个一齐嚷道：“说的是，说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”那十殿阴君送出，谢了地藏，回上翠云宫，着鬼使闭了幽冥关隘不题。
看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证。诗曰：
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗。直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。那如来正讲到这：
不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。
概众稽首皈依。流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之，果是两个行者，躏天喝地，打至雷音胜境。慌得那八大金刚，上前挡住道：“汝等欲往那里去?”这大圣道：“妖精变作我的模样，欲至宝莲台下，烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住，直嚷至台下，跪于佛祖之前，拜告道：“弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人。师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。不期这个妖精，假变弟子声音、相貌，将师父打倒，把行李抢去。师弟悟净寻至我山，被这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至南海，备说详细。观音知之，遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”大众听他两张口一样声俱说一遍，众亦莫辨;惟如来则通知之。正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴?”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉!”大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩!”如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思!望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，随后木叉行者、白鹦哥，一同赶上。不多时，到了中途草舍人家，沙和尚看见，急请师父拜门迎接。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”三藏叩头道：“谨遵教旨。”正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：“弟子前日别了师父至花果山水帘洞寻得包袱，果见一个假唐僧、假八戒，都被弟子打死，原是两个猴身。却入里，方寻着包袱，当时查点，一物不少。却驾风转此，更不知两行者下落如何。”菩萨把如来识怪之事，说了一遍。那呆子十分欢喜，称谢不尽。师徒们拜谢了，菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢了那村舍人家，整束行囊马匹，找大路而西。正是——
中道分离乱五行，降妖聚会合元明。神归心舍禅方定，六识祛降丹自成。
毕竟这去，不知三藏几时得面佛求经，且听下回分解。
第六回花和尚bai倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
话说二十个泼皮破落户中间有两个为头的∶一个叫做“过街老鼠”张三，一个叫做
“青草蛇”李四。
这两个为头接将来。
智深也却好去粪窖边，看见这伙人都不走动，只立在窖边，齐道：“俺特来与和尚作
庆。”
智深道：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”
张三，李四，便拜在地上不肯起来；只指望和尚来扶他，便要动手。
智深见了，心里早疑忌，道：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要颠酒
家？．．．那厮却是倒来埒虎须！俺且走向前去，教那厮看酒家手脚！”
智深大踏步近众人面前来。
那张三，李四，便道：“小人兄弟们特来参拜师父。”
口里说，便向前去，一个来抢左脚，一个来抢右脚。
智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先下粪窖里去。
张三恰待走，智深左脚早起两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
绑头那二三十个破落户惊的目瞪口呆，都待要走。
智深喝道：“一个走的一个下去！两个走的两个下去！”
众泼皮都不敢动弹。
只见那张三，李四，在粪窖里探起头来。
原来那座粪窖没底似深。
两个一身臭屎，头发上蛆虫盘满，立在粪窖里，叫道：“师父！饶恕我们！”智深喝
道：“你那众泼皮，快扶那鸟上来，我便饶你众人！”
众人打一救，搀到葫芦架边，臭秽不可近前。
智深呵呵大笑，道：“兀，那蠢物！你且去菜园池里洗了来，和你众人说话。”
两个泼皮洗了一回，众人脱件衣服与他两个穿了。
智深叫道：“都来廨宇里坐地说话。”
智深先居中坐了，指着众人，道：“你那伙鸟人休要瞒酒家！你等都是甚么鸟人，到
这里戏弄酒家？”
那张三，李四，并众火伴一齐跪下，说道：“小人祖居在这里，都只靠赌博讨钱为
生。这片菜园是俺们衣饭碗。大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长
老？恁的了得！相国寺里不曾见有师父。今日我等情愿伏侍。智深道∶“酒家是关西延安
府老秉经略相公帐前提辖官。只为杀得人多，因此情愿出家。五台山来到这里。酒家俗姓
鲁，法名智深。休说yA这三二十个人，直甚么！便是千军万马队中，俺敢真杀得入去出
来！众泼皮喏喏连声，拜谢了去。智深自来廨宇里房内，收拾整顿歇卧，次日，众泼皮商
量，凑些钱物，买了十瓶酒，牵了一个猪，来请智深，都在廨宇安排了，请鲁智深居中坐
了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道：“甚么道理叫你众人们坏钞？”
众人道：“我们有福，今日得师父在这里，与我等众人做主。”
智深大喜。
吃到半酣里。
也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。
正在那里喧哄，只听门外老鸦哇哇的叫。
众人有扣齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”
智深道：“你们做甚么鸟乱？”
众人道：“老鸦叫，怕有口舌。”
智深道：“那里取这话？”
那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日直聒到晚。”
众人道：“把梯子上面去拆了那巢便了。”
有几个道：“我们便去。”
智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。
众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”
李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”
智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上
截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气
力，如何拔得起！”
智深道：“打甚鸟紧。明日都看酒家演武器械。”
众泼皮当晚各自散了。
从明日为始，这二三十个破落户见智深匾匾的伏，每日将酒肉来请智深，看他演武使
拳。
过了数日，智深寻思道：“每日吃他们酒食多，酒家今日也安排些还席。”
叫道人去城中买了几般果子，沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊。
那时正是三月尽，天气正热。
智深道：“天色热！”
叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。
大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了，再取果子吃酒。
又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演拳，不曾见师父使器械；怎得师父教我们
看一看，也好。”
智深道：“说得是。”
自去房内取出浑铁杖，头尾长五尺，重六十二斤。
众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂没水牛大小气力，怎使得动！”
智深接过来，飕飕的使动；浑身上下没半点儿参差。
众人看了，一齐喝采。
智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝采道：“端的使得好！”
智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓角儿头巾；脑
后两个白玉圈连珠鬓环；身穿一领单绿罗团花战袍；腰系一条双獭y拟t背银带；穿一对
磕爪头朝样皂靴；手中执一把摺叠纸西川扇子；生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身
材，三十四五年纪；口里道：“这个师父端的非凡，使得好器械！”
众泼皮道：“这位教师喝采，必然是好。”
智深问道：“那军官是谁？”
众人道：“这官人是八十万禁军枪棒教头林武师，名唤林冲。”
智深道：“何不就请来厮见？”
那林教头便跳入墙来。
两个就槐树下相见了，一同坐地。
林教头便问道：“师兄何处人氏？法讳唤做甚么？”
智深道：“酒家是关西鲁达的便是。只为杀得人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，
认得令尊林辖。”林冲大喜，就当结义智深为兄。
智深道：“教头今日缘何到此？”
林冲答道：“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿，林冲听得使棒，看得入眼，着女
锦儿自和荆妇去庙里烧香，林冲就只此间相等，不想得遇师兄。”
智深道：“智深初到这里，正没相识，得这几个大哥每日相伴；如今又得教头不弃，
结为弟兄，十分好了。”
便叫道人再添酒来相待。
恰才饮得二杯，只见女使锦儿，慌慌急急，红了脸，在墙缺边叫道：“官人！休要坐
地！娘子在庙中和人合口！”
林冲连忙问道：“在那里？”
锦儿道：“正在五岳下来，撞见个诈见不及的把娘子拦住了，不肯放！”
林冲慌忙道：“却再来望师兄，休怪，休怪。”
林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来；抢到五岳楼看时，见了数个人拿
着弹弓，吹筒，粘竿，都立在栏干边，胡梯上一个年少的后生独自背立着，把林冲的娘子
拦着，道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸，道：“清平世界，是何道理，
把良人调戏！”
林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子当得何罪！”恰待下
拳打时，认得是本管高太尉螟蛉之高衙内。
原来高俅新发迹，不曾有亲儿，借人帮助，因此过房这阿叔高三郎儿子。
在房内为子。
本是叔伯弟兄，却与他做干儿子，因此，高太尉爱惜他。
那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。
京师人怕他权势，谁敢与他争口？叫他做“花花太岁。”
当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自软了。
高衙内说道：“林冲，干你甚事，你来多管！”
原来高衙内不晓得他是林冲的娘子；若还晓得时，也没这场事。
见林冲不动手，他发这话。
众多闲汉见斗，一齐拢来劝道：“教头休怪。衙内不认得，多有冲撞。”
林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。
众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。
林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来，只见智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落
户，大踏步抢入庙来。
林冲见了，叫道：“师兄，那里去？”
智深道：“我来帮你厮打！”
林冲道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮
一顿，太尉面上须不好看。自古道：“不怕官只怕管。”
林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”
智深道：“你却怕他本管太尉，酒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃酒家三
百禅杖了去！”
林冲见智深醉了，便道：“师兄说得是；林冲一时被众劝了，权且饶他。”
智深道：“但有事时，便来唤酒家与你去！”
众泼皮见智深醉了，扶着道：“师父，俺们且去，明日和他理会。”
智深提着禅杖道：“阿嫂，休怪，莫要笑话。阿哥，明日再得相会。”
智深相别，自和泼皮去了。
林冲领了娘子并锦儿取路回家，心中只是郁郁不乐。
且说这高衙内引了一班儿闲汉，自见了林冲娘子，又被他冲散了，心中好生着迷，快
快不乐，回到府中纳闷。
过了二两，日众多闲都来伺侯；见衙内心焦，没撩没乱，众人散了。
数内有一个帮闲的，唤作“干鸟头”富安，理会得高衙内意思，独自一个到府中何
候，见衙内在书房中闲坐。
那富安走近前去，道：“冲内近日面色清减，心中少乐，必然有件不悦之事。”
高衙内道：“你如何省得？”
富安道：“小子一猜便着。”
衙内道：“你猜我心中甚事不乐？”
富安道：“衙内是思想那“双木”的。这猜如何？”
衙内道：“你猜得是。只没个道理得他。”
富安道：“有何难哉！衙内怕林是个好汉，不敢欺他。这个无伤；他见在帐下听使
唤，大请大受，怎敢恶了太尉，轻则便刺配了他，重则害了他性命。小闲寻思有一计，使
衙内能彀得他。”
高衙内听得，便道：“自见了许多好女娘，不知怎的只爱他，心中着迷，郁郁不乐。
你有甚见识，能得他时，我自重重的赏你。”
富安道：“门下知心腹的陆虞候陆谦，他和林冲最好。明日衙内躲在陆虞候楼上深
阁，摆下些酒，食却叫陆谦去请林冲出来吃酒——教他直去樊楼上深阁里吃酒。小闲便去
他家对林冲娘子说道∶“你丈夫教头和陆谦吃酒，一时重气，闷倒在楼上，叫娘子快去看
哩！”赚得他来到楼上，妇人家水性，见衙内这般风流人物，再着些甜话儿调和他，不由
他不肯。小闲这一计如何？”高衙内喝采道：“好条计！就今晚着人去唤陆虞候来分付
了。”
原来陆虞候家只在高太尉家隔壁巷内。
次日，商量了计策，虞候一时听允，也没奈何；只要衙内欢喜却顾不得朋友交情。
且说林冲连日闷闷不已懒上街去。
已牌时，听得门首有人道：“教头在家么？”
林冲出来看时，却是陆虞候，慌忙道：“陆兄何来？”
陆谦道：“特来探望，兄何故连日街前不见？”
林冲道：“心里闷，不曾出去。”
陆谦道：“我同兄去吃三杯解闷。”
林冲道：“少坐拜茶。”
两个吃了茶，起身。
陆虞候道：“阿嫂，我同兄去吃三杯。”
林冲娘子赶到布帘下，叫道：“大哥，少饮早归。”
林冲与陆谦出得门来，街上闲走了一回。
陆虞候道：“兄，我个休家去，只就樊楼内吃两杯。”
当时两个上到樊楼内，占个阁儿，唤酒保分付，叫取两瓶上色好酒。
希奇果子按酒，两个叙说闲话。
林冲叹了一口气。
陆虞候道：“兄何故叹气？”
林冲道：“陆兄不知！男子汉空有一身本事，不遇明主屈沈在小人之下，受这般腌的
气！”
陆虞候道：“如今禁军中虽有几个教头，谁人及兄的本事？太尉又看承得好，却受谁
的气？”
林冲把前日高衙内的事告诉陆虞候一遍。
陆虞候道：“太尉必不认得嫂子。兄且休气，只顾饮酒。”
林冲吃了八九杯酒，因要小遗，起身道：“我去净手了来。”
林冲下得楼来，出酒店门，投东小巷内去净了手，回身转出巷口，只见女使锦儿叫
道：“官人，寻得我苦！却在这里！”
林冲慌忙问道：“做甚么？”
锦儿道：“官人和陆虞候出来，没半个时辰，只见一个汉子慌慌急急奔来家里，对娘
子说道∶“我是陆虞候家邻舍。你家教头和陆谦吃酒，只见教头一口气不来，便撞倒
了！”叫娘且快来看视，娘子听得，连忙央间壁王婆看了家，和我跟那汉子去。直到太尉
府前巷内一家人家，上至楼上，只见桌子上摆着些酒食，不见官人。恰待下楼，只见前日
在岳庙里罗噪娘子的那后生出来道∶“娘子少坐，你丈夫来也。”锦儿慌忙下得楼时，只
听得娘子在楼上叫∶“杀人！”因此，我一地里寻官人不见，正撞着卖药的张先生道∶
“我在樊楼前过，见教头和一个人入去吃酒。”因此特奔到这里。官人快去！”林冲见
说，吃了一惊，也不顾女使锦儿，三步做一步，跑到陆虞候家；抢到胡梯上，却关着楼
门。
只听得娘子叫道：“清平世界，如何把我良人子关在这里！”
又听得高衙内道：“娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告得回转！”
林立在胡梯上，叫道：“大嫂！开门！”
那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。
高衙内吃了一惊，斡开了楼窗，跳墙走了。
林冲上得楼上，寻不见高衙内，问娘子道：“不曾被这厮点污了？”
娘子道：“不曾。”
林冲把陆虞候家打得粉碎，将娘子下楼；出得门外看时，邻舍两边都闭了门。女使锦
儿接着，三个人一处归家去了。
林冲拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一
晚，不见回家，林冲自归。
娘子劝道：“我又不曾被他骗了，你休得胡做！”
林冲道：“叵耐这陆谦畜生厮赶着称“兄”称“弟”——你也来骗我！只怕不撞见高
衙内，也管着他头面！”
娘子苦劝，那里肯放他出门。
陆虞候只躲在太尉府内，亦不敢回家。
林冲一连等了三日，并不见面。
府前人见林冲面色不好，谁敢问他。
第四日饭时候，鲁智深径寻到林冲家相探，问道：“教头如何连日不见面？”林冲答
道：“小弟少冗，不曾探得师兄；既蒙到我寒舍，本当草酌三杯，争奈一时不能周备，且
和师兄一同上街闲玩一遭，市沽两盏如何？”
智深道：“最好。”两个同上街来，吃了一日酒，又约明日相会。
自此每日与智深上街吃酒，把这件事都放慢了。
且说高衙内从那日在陆虞候家楼上吃了那惊，跳墙脱走，不敢对太尉说知，因此在府
中卧病。
陆虞候和富安两个来府里望衙内，见他容频不好，精神憔悴。
陆谦道：“衙内何故如此精神少乐？”
衙内道：“实不瞒你们说。我为林家那人，两次不能壳得他，又吃他那一惊，这病越
添得重了，眼见得半年三个月，性命难保！”
二人道：“衙内且宽心，只在小人两个身上，好歹要共那人完聚；只除他自缢死了，
便罢。”
正说间，府里老管也来看衙内病证。
那陆虞候和富安见老都管来问病，两个商量道：“只除恁的．．．”等候老都管看病
已了，出来，两个邀老都管僻静处说道：“若要衙内病懊，只除教太尉得知，害了林冲性
命，方能彀得他老婆和衙内在一处，这病便得好∶若不如此，一定送了衙内性命。”
老都管道：“这个容易，老汉今晚便禀太尉得知。”
两个道：“我们已有计了，只等你回话。”
老都管至晚来见太尉，说道：“衙内不的别证，却害林冲的老婆。”
高俅道：“林冲的老婆何时见他的？”都管禀道：“便是前月二十八日，在岳庙里见
来；今经一月有馀。”
又把陆虞候设的计细说了。
高俅道：“如此，因为他浑家，怎地害他！．．．我寻思起来，若为惜林冲一个人
时，须送了我孩儿性命，却怎生得好？”
都管道：“陆虞候和富安有计较。”
高俅道：“既是如此，教唤二人来商议。”
老都管随即唤陆谦，富安，入到堂里唱了喏。
高俅问道：“我这小衙内的事，你两个有甚计较？救得我孩儿好了时，我自抬举你二
人。”
陆虞候向前禀道：“恩相在上，只除如此如此使得。”
高俅道：“既如此，你明日便与我行。”
不在话下。
再说林冲每日和智深吃酒，把这件事不记心了。
那一日，两个同行到阅武坊巷口，见一条大汉，头戴一顶抓角儿头巾，穿一领旧战
袍，手里拿着一口宝刀，插着个草标儿，立在街上，口里自言自语说道：“不遇识者，屈
沈了我这口宝刀！”
林冲也不理会，只顾和智深说着话走。
那汉又跟在背后道：“好口宝刀！可惜不遇识者！”
林冲只顾和智深走着，说得入港。
那汉又在背后说道：“偌大一个东京，没一个识得军器的！”
林冲听得说，回过头来。
那汉飕的把那口刀掣将出来，明晃晃的夺人眼目。
林冲合当有事，猛可地道：“将来看。”
那汉递将过来。
林冲接在手内，同智深看了，吃了一惊，失口道：“好刀！你要卖几钱？”
那汉道：“索价三千贯，实价二千贯。”
林冲道：“价是值二千贯，只没个识主。你若一千贯时，我买你的。”
那汉道：“我急要些钱使；你若端的要时，饶你五百贯，实要一千五百贯。”林冲
道：“只是一千贯，我便买了。”
那汉叹口气，道：“金子做生铁卖了！罢，罢∶一文也不要少了我的。”
林冲道：“跟我来家中取钱还你。”
必身却与智深道：“师兄，且在茶房里少待，小弟便来。”
智深道：“酒家且回去，明日再相见。”
林冲别了智深，自引了卖刀的那汉去家中将银子折算价贯准，还与他，就问那汉道：
“你这口刀那里得来？”
那汉道：“小人祖上留下，因为家中消之，没奈何，将出来卖了。”
林冲道：“你祖上是谁？”
那汉道：“若说时，辱没杀人！”
林冲再也不问。
那汉得了银两自去了。
林冲把这口刀翻来覆去看了一回，喝采道：“端的好把刀！高太尉府中有一口宝刀，
胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。今日我也买了这口好刀，慢慢和他比
试。”林冲当晚不落手看了一晚，夜间挂在壁上，未等天明又去看刀。
次日，已牌时分，只听得门首有两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好
刀，就叫你将去比看。太尉在府里专等。”
林冲听得，说道：“又是甚么多口的报知了！”
两个承局催得林冲穿了衣服，拿了那口刀，随这两个人承局来。
一路上，林冲道：“我在府中不认得你。”
两个人说道：“小人新近参随。”
却早来到府前。
进得到厅前，林冲立住了脚。
两个又道：“太尉在里面后堂内坐地。”
转入屏风，至后堂，又不见太尉，林冲又住了脚。
两个又道：“太尉直在里面等你，叫引教头进来。”
又过了两三重门，到一个去处，一周遭都是绿栏干。
两个又引林冲到堂前，说道：“教头，你只在此少待，等我入去禀太尉。”
林冲拿着刀，立在檐前。
两个人自入去了；一盏茶时，不见出来。
林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写着：“白虎节堂。”林冲猛
省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入！．．．”急待回身，只听得靴履
响，脚步鸣，一个人从外面入来。
林冲看时，不是别人，却是本管高太尉，林冲见了，执刀向前声喏。
太尉喝道：“林冲！你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，
莫非来刺杀下官！有人对我说，你两三日前拿刀在府前伺候，必有歹心！”林冲躬身禀
道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲将刀来比看。”
太尉喝道：“承局在那里？”
林冲道：“恩相，他两个已投堂里去了。”
太尉道：“胡说！甚么承局，敢进我府堂里去？——左右！与我拿下这厮！”话犹未
了，旁边耳房里走出三十馀人把林冲横推倒拽下去。
高太尉大怒道：“你既是禁军教头，法度也还不知道！因何手执利刃，故入节堂，欲
杀本官。”
叫左右把林推下。
不知性命如何。
光，离了南海。原来行者筋斗云快，沙和尚仙云觉迟，行者就要先行。沙僧扯住道：“大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟与你一同走。”大圣本是良心，沙僧却有疑意，真个二人同驾云而去。不多时，果见花果山，按下云头，二人洞外细看，果见一个行者，高坐石台之上，与群猴饮酒作乐。模样与大圣无异：也是黄发金箍，金睛火眼;身穿也是锦布直裰，腰系虎皮裙;手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴;也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。这大圣怒发，一撒手，撇了沙和尚，掣铁棒上前骂道：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福!”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀——
两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。
他两个各踏云光，跳斗上九霄云内。沙僧在旁，不敢下手，见他们战此一场，诚然难认真假，欲待拔刀相助，又恐伤了真的。忍耐良久，且纵身跳下山崖，使降妖宝杖，打近水帘洞外，惊散群妖，掀翻石凳，把饮酒食肉的器皿，尽情打碎，寻他的青毡包袱，四下里全然不见。原来他水帘洞本是一股瀑布飞泉，遮挂洞门，远看似一条白布帘儿，近看乃是一股水脉，故曰水帘洞。沙僧不知进步来历，故此难寻。即便纵云，赶到九霄云里，轮着宝杖，又不好下手。大圣道：“沙僧，你既助不得力，且回复师父，说我等这般这般，等老孙与此妖打上南海落伽山菩萨前辨个真假。”道罢，那行者也如此说。沙僧见两个相貌、声音，更无一毫差别，皂白难分，只得依言，拨转云头，回复唐僧不题。
你看那两个行者，且行且斗，直嚷到南海，径至落伽山，打打骂骂，喊声不绝。早惊动护法诸天，即报入潮音洞里道：“菩萨，果然两个孙悟空打将来也。”那菩萨与木叉行者、善财童子、龙女降莲台出门喝道：“那孽畜那里走!”这两个递相揪住道：“菩萨，这厮果然象弟子模样。才自水帘洞打起，战斗多时，不分胜负。沙悟净肉眼愚蒙，不能分识，有力难助，是弟子教他回西路去回复师父，我与这厮打到宝山，借菩萨慧眼，与弟子认个真假，辨明邪正。”道罢，那行者也如此说一遍。众诸天与菩萨都看良久，莫想能认。菩萨道：“且放了手，两边站下，等我再看。”果然撒手，两边站定。这边说：“我是真的!”那边说：“他是假的!”
菩萨唤木叉与善财上前，悄悄吩咐：“你一个帮住一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各帮一个。菩萨暗念真言，两个一齐喊疼，都抱着头，地下打滚，只叫：“莫念，莫念!”菩萨不念，他两个又一齐揪住，照旧嚷斗。菩萨无计奈何，即令诸天木叉，上前助力。众神恐伤真的，亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”，两个一齐答应。菩萨道：“你当年官拜弼马温，大闹天宫时，神将皆认得你，你且上界去分辨回话。”这大圣谢恩，那行者也谢恩。
二人扯扯拉拉，口里不住的嚷斗，径至南天门外，慌得那广目天王帅马赵温关四大天将，及把门大小众神，各使兵器挡住道：“那里走!此间可是争斗之处?”大圣道：“我因保护唐僧往西天取经，在路上打杀贼徒，那三藏赶我回去，我径到普陀崖见观音菩萨诉苦，不想这妖精，几时就变作我的模样，打倒唐僧，抢去包袱。有沙僧至花果山寻讨，只见这妖精占了我的巢穴，后到普陀崖告请菩萨，又见我侍立台下，沙僧诳说是我驾筋斗云，又先在菩萨处遮饰。菩萨却是个正明，不听沙僧之言，命我同他到花果山看验。原来这妖精果象老孙模样，才自水帘洞打到普陀山见菩萨，菩萨也难识认，故打至此间，烦诸天眼力，与我认个真假。”说罢，那行者也似这般这般说了一遍。众天神看彀多时，也不能辨。他两个吆喝道：“你们既不能认，让开路，等我们去见玉帝!”众神搪抵不住，放开天门，直至灵霄宝殿，马元帅同张葛许邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死!”大圣口称：“万岁!万岁!臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假!”那行者也如此陈了一遍。玉帝即传旨宣托塔李天王，教：“把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。”天王即取镜照住，请玉帝同众神观看。镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜，揪头抹颈，复打出天门，坠落西方路上道：“我和你见师父去，我和你见师父去!”
却说那沙僧自花果山辞他两个，又行了三昼夜，回至本庄，把前事对唐僧说了一遍。唐僧自家悔恨道：“当时只说是孙悟空打我一棍，抢去包袱，岂知却是妖精假变的行者!”沙僧又告道：“这妖又假变一个长老，一匹白马，又有一个八戒挑着我们包袱，又有一个变作是我。我忍不住恼怒，一杖打死，原是一个猴精。因此惊散，又到菩萨处诉苦。菩萨着我与师兄又同去识认，那妖果与师兄一般模样。我难助力，故先来回复师父。”三藏闻言，大惊失色。八戒哈哈大笑道：“好，好，好!应了这施主家婆婆之言了!他说有几起取经的，这却不又是一起?”那家子老老小小的，都来问沙僧：“你这几日往何处讨盘缠去的?”沙僧笑道：“我往东胜神洲花果山寻大师兄取讨行李，又到南海普陀山拜见观音菩萨，却又到花果山，方才转回至此。”那老者又问：“往返有多少路程?”沙僧道：“约有二十余万里。”老者道：“爷爷呀，似这几日，就走了这许多路，只除是驾云，方能彀得到!”八戒道：“不是驾云，如何过海?”沙僧道：“我们那算得走路，若是我大师兄，只消一二日，可往回也。”那家子听言，都说是神仙，八戒道：“我们虽不是神仙，神仙还是我们的晚辈哩!”
正说间，只听半空中喧哗人嚷，慌得都出来看，却是两个行者打将来。八戒见了，忍不住手痒道：“等我去认认看。”好呆子，急纵身跳起，望空高叫道：“师兄莫嚷，我老猪来也!”那两个一齐应道：“兄弟，来打妖精，来打妖精!”那家子又惊又喜道：“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家!就是发愿斋僧的，也斋不着这等好人!”更不计较茶饭，愈加供养，又说：“这两个行者只怕斗出不好来，地覆天翻，作祸在那里!”三藏见那老者当面是喜，背后是忧，即开言道：“老施主放心，莫生忧叹。贫僧收伏了徒弟，去恶归善，自然谢你。”那老者满口回答道：“不敢，不敢!”沙僧道：“施主休讲，师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”三藏道：“言之极当。”沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的?莫念，莫念!”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假。他两个挣脱手，依然又打。这大圣道：“兄弟们，保着师父，等我与他打到阎王前折辨去也!”那行者也如此说，二人抓抓挜挜，须臾又不见了。
八戒道：“沙僧，你既到水帘洞，看见假八戒挑着行李，怎么不抢将来?”沙僧道：“那妖精见我使宝杖打他假沙僧，他就乱围上来要拿，是我顾性命走了。及告菩萨，与行者复至洞口，他两个打在空中，是我去掀翻他的石凳，打散他的小妖，只见一股瀑布泉水流，竟不知洞门开在何处，寻不着行李，所以空手回复师命也。”八戒道：“你原来不晓得。我前年请他去时，先在洞门外相见，后被我说泛了他，他就跳下，去洞里换衣来时，我看见他将身往水里一钻，那一股瀑布水流，就是洞门。想必那怪将我们包袱收在那里面也。”三藏道：“你既知此门，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱，我们往西天去罢。他就来，我也不用他了。”八戒道：“我去。”沙僧说：“二哥，他那洞前有千数小猴，你一人恐弄他不过，反为不美。”八戒笑道：“不怕，不怕!”急出门，纵着云雾，径上花果山寻取行李不题。
却说那两个行者又打嚷到阴山背后，唬得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也!”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假。只听得那强风滚滚，惨雾漫漫，二行者一翻一滚的，打至森罗殿下。
阴君近前挡住道：“大圣有何事，闹我幽冥?”这大圣道：“我因保唐僧西天取经，路过西梁国，至一山，有强贼截劫我师，是老孙打死几个，师父怪我，把我逐回。我随到南海菩萨处诉告，不知那妖精怎么就绰着口气，假变作我的模样，在半路上打倒师父，抢夺了行李。师弟沙僧，向我本山取讨包袱，这妖假立师名，要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨，我正在侧。他备说原因，菩萨又命我同他至花果山观看，果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂，众神亦果难辨，因见我师。我师念《紧箍咒》试验，与我一般疼痛。故此闹至幽冥，望阴君与我查看生死簿，看假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌乱。”那怪亦如此说一遍。阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。查勘毕，当殿回报。阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”
正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住，且住!等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么?”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿?”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除?”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”两个一齐嚷道：“说的是，说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”那十殿阴君送出，谢了地藏，回上翠云宫，着鬼使闭了幽冥关隘不题。
看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证。诗曰：
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗。直嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。那如来正讲到这：
不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。
概众稽首皈依。流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之，果是两个行者，躏天喝地，打至雷音胜境。慌得那八大金刚，上前挡住道：“汝等欲往那里去?”这大圣道：“妖精变作我的模样，欲至宝莲台下，烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住，直嚷至台下，跪于佛祖之前，拜告道：“弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人。师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。不期这个妖精，假变弟子声音、相貌，将师父打倒，把行李抢去。师弟悟净寻至我山，被这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至南海，备说详细。观音知之，遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”大众听他两张口一样声俱说一遍，众亦莫辨;惟如来则通知之。正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴?”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉!”大圣道：“如来不该慈悯他，他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩!”如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思!望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，随后木叉行者、白鹦哥，一同赶上。不多时，到了中途草舍人家，沙和尚看见，急请师父拜门迎接。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”三藏叩头道：“谨遵教旨。”正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：“弟子前日别了师父至花果山水帘洞寻得包袱，果见一个假唐僧、假八戒，都被弟子打死，原是两个猴身。却入里，方寻着包袱，当时查点，一物不少。却驾风转此，更不知两行者下落如何。”菩萨把如来识怪之事，说了一遍。那呆子十分欢喜，称谢不尽。师徒们拜谢了，菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢了那村舍人家，整束行囊马匹，找大路而西。正是——
中道分离乱五行，降妖聚会合元明。神归心舍禅方定，六识祛降丹自成。
毕竟这去，不知三藏几时得面佛求经，且听下回分解。
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